Mahabharata · 14.91.40
॥
Devanāgarī
दीयतां भुज्यतां चेति दिवारात्रम् अवारितम् ॥
तं महोत्सवसंकाशम् अतिहृष्टजनाकुलम् ॥
कथयन्ति स्म पुरुषा नानादेशनिवासिनः ॥
Transliteration (IAST)
dīyatāṃ bhujyatāṃ ceti divārātram avāritam ||
taṃ mahotsavasaṃkāśam atihṛṣṭajanākulam ||
kathayanti sma puruṣā nānādeśanivāsinaḥ ||
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
दीयतां भुज्यतां च इतिdīyatāṃ bhujyatāṃ ca iti«[пусть] даётся, вкушается»; «да даётся, да вкушается»
दिवारात्रम् अवारितम्divārātram avāritamдень и ночь беспрепятственно; день и ночь беспрепятственно
तं महोत्सवसंकाशम्taṃ mahotsavasaṃkāśamтот, подобный великому празднеству; тот, подобный великому празднеству
अतिहृष्टजनाकुलम्atihṛṣṭajanākulamполный весьма ликующего народа; полный весьма ликующего народа
कथयन्ति स्म पुरुषाःkathayanti sma puruṣāḥрассказывали люди; рассказывали люди
नानादेशनिवासिनःnānādeśanivāsinaḥ[из] разных стран обитающие; [из] разных стран обитающие
Translation
[Вайшампаяна сказал:] «„Да даётся, да вкушается“ — день и ночь беспрепятственно; тот [праздник], подобный великому празднеству, полный весьма ликующего народа, рассказывают люди, обитающие [в] разных странах».
Version
4e863b63fe49 · published Jun 21, 2026, 10:30:00 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Память о жертве разносится по всем странам как о великом празднестве. Знаменательно, что благочестивое дело становится памятным повествованием: о нём рассказывают повсюду. Стих учит, что великое богопочитание оставляет память, передаваемую из уст в уста: о нём повествуют народы. Кто видит, как о святом деле рассказывают повсюду, разумеет его величие; и память о жертве, разносимая «людьми из разных стран», являет, что богопочитание Юдхиштхиры стало преданием — о нём повествуют народы, и сия всемирная память являет, что великая жертва пережила свой час, став назидательным сказанием для всех земель.