Sanaka
तस्य दर्शयितुं विप्रास्तं न संहृतवान्हरिः मृकण्डुतनयो धीमान्विष्णुभक्तिसमन्वितः
तस्मिञ्जले महाघोरे स्थितवाञ्छीर्णपत्रवत् मार्कण्डेयः स्थितस्तावद्यावच्छेते हरिः स्वयम्
तस्य प्रमाणं वक्ष्यामि कालस्य वदतः शृणु दशभिः पञ्चभिश्चैव निमैषैः परिकीर्तिता
काष्ठा तत्त्रिंशतो ज्ञेया कला पद्मजनन्दन तत्त्रिंशतो क्षणो ज्ञेयस्तैः षड्भिर्घटिका स्मृता
तद्द्वयेन मुहूर्त्तं स्याद्दिनं तत्त्रिंशताभवेत् त्रिंशद्दिनैर्भवेन्मासः पक्षद्वितयसंयुतः
ऋतुर्मासद्वयेन स्यात्तत्त्रयेणायनं स्मृतम् तद्द्वयेन भवेदब्दः स देवानां दिनं भवेत्
उत्तरं दिवसं प्राहू रात्रिर्वै दक्षिणायनम् मानुषेणैव मासेन पितॄणां दिनमुच्यते
तस्मात्सूर्येन्दुसंयोगे ज्ञातव्यं कल्पमुत्तमम् दिव्यैर्वर्षसहस्रैर्द्वादशभिर्दैवतं युगम्
tasya darśayituṃ viprāstaṃ na saṃhṛtavānhariḥ mṛkaṇḍutanayo dhīmānviṣṇubhaktisamanvitaḥ
tasmiñjale mahāghore sthitavāñchīrṇapatravat mārkaṇḍeyaḥ sthitastāvadyāvacchete hariḥ svayam
tasya pramāṇaṃ vakṣyāmi kālasya vadataḥ śṛṇu daśabhiḥ pañcabhiścaiva nimaiṣaiḥ parikīrtitā
kāṣṭhā tattriṃśato jñeyā kalā padmajanandana tattriṃśato kṣaṇo jñeyastaiḥ ṣaḍbhirghaṭikā smṛtā
taddvayena muhūrttaṃ syāddinaṃ tattriṃśatābhavet triṃśaddinairbhavenmāsaḥ pakṣadvitayasaṃyutaḥ
ṛturmāsadvayena syāttattrayeṇāyanaṃ smṛtam taddvayena bhavedabdaḥ sa devānāṃ dinaṃ bhavet
uttaraṃ divasaṃ prāhū rātrirvai dakṣiṇāyanam mānuṣeṇaiva māsena pitṝṇāṃ dinamucyate
tasmātsūryendusaṃyoge jñātavyaṃ kalpamuttamam divyairvarṣasahasrairdvādaśabhirdaivataṃ yugam
«Чтобы показать её ему, о брахманы, не вобрал Хари того сына Мриканду, разумного, преданностью Вишну наделённого. В той воде, весьма страшной, пребыл он, как иссохший лист; Маркандея пребывал столько, сколько спит сам Хари. Меру его — времени — изреку; слушай говорящего. Десятью и пятью нимешами возглашена каштха; тридцатью её должна быть знаема кала, о сын Рождённого из лотоса; тридцатью её должен быть знаем кшана, шестью ими помянута гхатика. Двумя ими да будет мухурта, тридцатью её да будет день, тридцатью днями да будет месяц, двумя половинами составленный. Двумя месяцами да будет риту, тремя ими помянута аяна, двумя ими да будет год; он да будет днём богов. Северный путь назвали днём, а ночь — южный путь; человеческим месяцем зовётся день предков. Потому при соединении солнца и луны должна быть знаема высшая кальпа; двенадцатью тысячами божественных лет — божественная юга».
500adde423d4 · published Sep 4, 2026, 8:26:31 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Мера времени начата с нимеши — мига между двумя морганиями. Всё огромное здание веков вырастает из того, чего никто не замечает.
Переживший потоп сравнён с иссохшим листом на воде. Не с героем и не со светилом — с тем, что легче всего унести течением.
День и ночь названы просто движением солнца к северу и к югу. Время меряют не часами, а тем, что видно с земли.