Sanātana
कार्तिक्यां पूर्णिमायां तु कुर्यात्कार्तिकदर्शनम् ॥ विप्रत्वलब्धये भूयः सर्वशत्रुजयाय च
अत्रैव दीपदानेन विधेयस्त्रिपुरोत्सवः ॥ निशामुखे द्विजश्रेष्ठ सर्वजीवसुखावहः
कीटाः पतंगा मशकाश्च वृक्षा जले स्थले ये विचरंति जीवाः ॥ दृष्ट्वा प्रदीपान्नहि तेऽपि जन्मिनः पुनश्च मुक्तिं हि लभंत एव च
अत्र चन्द्रोदये विप्र संपूज्याः कृत्तिकाश्च षट्
कार्तिकेयस्तथा खङ्गी वरुणश्च हुताशनः ॥ गन्धपुष्पैस्तथा धूपदीपैर्नैवेद्येविस्तरैः
परमान्नैः फलैः शाकैर्वह्निब्राह्मणतर्पणैः ॥ एवं देवान्समभ्यर्च्य दीपो देयो गृहाद्बहिः
दीपोपांते तथा गर्तश्चतुरस्रो मनोहरः ॥ चतुर्द्दंशांगुलः कार्यः सेच्यश्चदनवारिणा
गवां क्षीरेण संपूर्य हैमं तत्र विनिक्षिपेत् ॥ मुक्तानेत्रसमायुक्तं मत्स्यं सर्वांगशोभनम्
महामत्स्याय च नम इति मंत्रं समुच्चरन् ॥ गन्धाद्यैस्तत्र संपूज्य द्विजाय प्रतिपादयेत्
क्षीरसागरदानं ते मयोक्तं द्विजसत्तम ॥ दानस्यास्य प्रभावेण मोदते हरिसन्निधौ
अत्र कृत्त्वा वृषोत्सर्गं व्रतं नक्तं च नारद ॥ रुद्रलोकमवाप्नोति नात्र कार्या विचारणा
kārtikyāṃ pūrṇimāyāṃ tu kuryātkārtikadarśanam || vipratvalabdhaye bhūyaḥ sarvaśatrujayāya ca
atraiva dīpadānena vidheyastripurotsavaḥ || niśāmukhe dvijaśreṣṭha sarvajīvasukhāvahaḥ
kīṭāḥ pataṃgā maśakāśca vṛkṣā jale sthale ye vicaraṃti jīvāḥ || dṛṣṭvā pradīpānnahi te'pi janminaḥ punaśca muktiṃ hi labhaṃta eva ca
atra candrodaye vipra saṃpūjyāḥ kṛttikāśca ṣaṭ
kārtikeyastathā khaṅgī varuṇaśca hutāśanaḥ || gandhapuṣpaistathā dhūpadīpairnaivedyevistaraiḥ
paramānnaiḥ phalaiḥ śākairvahnibrāhmaṇatarpaṇaiḥ || evaṃ devānsamabhyarcya dīpo deyo gṛhādbahiḥ
dīpopāṃte tathā gartaścaturasro manoharaḥ || caturddaṃśāṃgulaḥ kāryaḥ secyaścadanavāriṇā
gavāṃ kṣīreṇa saṃpūrya haimaṃ tatra vinikṣipet || muktānetrasamāyuktaṃ matsyaṃ sarvāṃgaśobhanam
mahāmatsyāya ca nama iti maṃtraṃ samuccaran || gandhādyaistatra saṃpūjya dvijāya pratipādayet
kṣīrasāgaradānaṃ te mayoktaṃ dvijasattama || dānasyāsya prabhāveṇa modate harisannidhau
atra kṛttvā vṛṣotsargaṃ vrataṃ naktaṃ ca nārada || rudralokamavāpnoti nātra kāryā vicāraṇā
«В карттикское же полнолуние пусть совершит лицезрение Картики — ради обретения брахманства снова и ради победы над всеми врагами. Здесь же даянием светильников должно устроить праздник Трипуры, в начале ночи, о лучший из дваждырождённых, несущий довольство всем существам. Ибо черви, мотыльки и комары, деревья, и существа, которые движутся в воде и на суше, — увидев светильники, и они уже не рождающиеся, и снова обретают освобождение. Здесь при восходе луны, о брахман, должны быть почтены и шесть Криттик, также Картикея, Меченосец, Варуна и Пожиратель жертв — благовониями и цветами, курением, светильниками, обильными подношениями, лучшими яствами, плодами, овощами, ублажением огня и брахманов. Так почтив богов, светильник должен быть дан вне дома. Подле светильника также должна быть сделана пригожая четырёхугольная яма в четырнадцать пальцев и полита сандаловою водою. Наполнив её коровьим молоком, пусть опустит туда золотую рыбу с очами из жемчуга, прекрасную всеми членами, произнося мантру: «И Великой Рыбе поклон». Почтив её там благовониями и прочим, пусть вручит брахману. Даяние молочного океана изложено тебе мною, о лучший из дваждырождённых; силою этого даяния человек радуется вблизи Хари. Совершив здесь отпущение быка, обет и ночное вкушение, о Нарада, он достигает мира Рудры; раздумья здесь быть не должно».
48fc299d7b31 · published Sep 5, 2026, 11:06:35 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Молочный океан здесь делают: роют яму в четырнадцать пальцев, льют коровье молоко и опускают золотую рыбу с жемчужными глазами. Пахтанья не повторяют и рассказа не пересказывают — воспроизводят только сосуд и того, кто в нём был первым.
Про огни сказано без оговорок: черви, мотыльки, комары и деревья, увидев их, больше не родятся. Плод отдан не тому, кто зажёг, а тому, кто увидел, — и в списке зрителей человека нет вовсе.
Лицезрение Картикеи просят «ради обретения брахманства снова»: у бога войны просят не победы прежде всего, а возвращения утраченного сословия. Победа над врагами названа второй.