Kāṣṭhīlā
परुषैर्वचनैर्यस्तु क्षिप्तस्तद्भाषणं कथम् ॥ भविष्यति प्रवेशोऽपि दुष्करस्तस्य वेश्मनि
गताया अपि ते तत्र शयनं पतिना सह ॥ भविष्यति दुराचारे सुखदं न कदाचन
लोकापवादाद्यदि चेद्ग्रहीष्यति पतिस्तव ॥ त्वां स्नेहहीनचित्तस्तु न कदाचिन्मिलिष्यति
नेदृशं दुःखदं किंचिद्यादृशं दूरचित्तयोः ॥ दंपकत्योर्मिलनं लोके वैकल्यकरणं महत्
एवं बहुविधा वाचः श्रृण्वाना बंधुभाषिताः ॥ अधोमुख्यस्रुपूर्णाक्षी बभूवाहं सुदुःखिता
चेतसार्चितयं चाहं पूर्वलोभेन मुह्यती ॥ न दत्तं कंकणं पाणेर्न दत्तं कटिसूत्रकम्
न चापि नूपुरे दत्ते येन तुष्टिं व्रजेत्पतिः ॥ धनजीवितयोः स्वामी भर्ता लोकेषु गीयते
तन्मयापहृतं वित्तं भवित्री का गतिर्मम ॥ कथं यास्यामि तद्वेश्म कथं संभाषये पुनः
यो मया दुष्टया त्यक्तः स प्रत्येति कथं हि माम् ॥ एवं विचिंये यादद्धृदयेन विदूयता
वेष्टिता बंधुवर्गेण तावद्दोला समागता ॥ छत्रेण शशिवर्णेन शोभमाना सुकोमला
paruṣairvacanairyastu kṣiptastadbhāṣaṇaṃ katham || bhaviṣyati praveśo'pi duṣkarastasya veśmani
gatāyā api te tatra śayanaṃ patinā saha || bhaviṣyati durācāre sukhadaṃ na kadācana
lokāpavādādyadi cedgrahīṣyati patistava || tvāṃ snehahīnacittastu na kadācinmiliṣyati
nedṛśaṃ duḥkhadaṃ kiṃcidyādṛśaṃ dūracittayoḥ || daṃpakatyormilanaṃ loke vaikalyakaraṇaṃ mahat
evaṃ bahuvidhā vācaḥ śrṛṇvānā baṃdhubhāṣitāḥ || adhomukhyasrupūrṇākṣī babhūvāhaṃ suduḥkhitā
cetasārcitayaṃ cāhaṃ pūrvalobhena muhyatī || na dattaṃ kaṃkaṇaṃ pāṇerna dattaṃ kaṭisūtrakam
na cāpi nūpure datte yena tuṣṭiṃ vrajetpatiḥ || dhanajīvitayoḥ svāmī bhartā lokeṣu gīyate
tanmayāpahṛtaṃ vittaṃ bhavitrī kā gatirmama || kathaṃ yāsyāmi tadveśma kathaṃ saṃbhāṣaye punaḥ
yo mayā duṣṭayā tyaktaḥ sa pratyeti kathaṃ hi mām || evaṃ viciṃye yādaddhṛdayena vidūyatā
veṣṭitā baṃdhuvargeṇa tāvaddolā samāgatā || chatreṇa śaśivarṇena śobhamānā sukomalā
Тот, кто уязвлён жёсткими словами, — как будет с ним беседа? И вход в дом его труден. Даже если и придёшь ты туда, ложе твоё вместе с мужем, о дурного поведения, счастья не даст никогда. Если из-за людской молвы и примет тебя муж твой, то с сердцем без приязни никогда с тобою не сойдётся. Нет ничего, дающего такую скорбь, как схождение в мире супругов, далёких сердцами, — оно творит великое изнеможение». Так слушая многообразные речи, сказанные родичами, стала я весьма опечаленной, с опущенным лицом, с очами, полными слёз. «Сердцем почтён был этот, а я, обольщаемая прежнею жадностью, не дала ни запястья с руки, ни пояска, ни ножных колец, чем муж пришёл бы к довольству. А ведь владыкою богатства и жизни воспевается муж в мирах; то богатство отнято мною — какая же будет мне участь? Как пойду я в его дом, как заговорю с ним снова? Тот, кто покинут был мною, дурною, — как он мне поверит?» Так размышляла я, доколе сердце терзалось, окружённая кругом родичей; тем временем пришёл паланкин, украшенный зонтом цвета луны, весьма мягкий.
fc8270caf950 · published Sep 6, 2026, 11:38:58 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Родичи говорят ей самое верное и самое злое разом: даже если он примет тебя, сердцем он с тобою не сойдётся, и хуже этой близости нет ничего. Правда, сказанная в укор, ранит сильнее лжи.
Собственный счёт себе она ведёт в вещах: запястье, поясок, ножные кольца — то немногое, чем можно было выручить, и что она не дала. Судят себя не по замыслам, а по тому, что удержала рука.
Стыд её не в бедности, а в невозможности заговорить: «как пойду, как заговорю снова». И тут же приходит паланкин — сама она бы не пошла.