Jaimini
भवाधिभीषणज्वरेण पीडितान्महामयानशेषपातकालयानदूरकाललोचनान् ॥ अनाथनाथ ते करेण भेषजेन कालहा उदूषुणो वसो महे मृशस्व शूर राधसे
जयेम येन सर्वमेतदिष्टमष्टदिग्गणं भुवः स्थलं दिवः स्थलं नभःस्थलं च तद्गतम् ॥ य एष सर्वदेव दानवप्रभुः सभापतिः स नो ददातु तं रयिं पुरुं पिशंगसंदृशम्
नमो भवाय ते हराय भूतिभासितोरसे नमो भवाभिभूति भीतिसंगिने पिनाकिने ॥ नमः शिवाय विश्वताय हेलये न यस्य हन्यते सखा न जीयते कदाचन
सुरपतिपतये नमोनमः प्रजापतिपतये नमोनमः ॥ क्षितिपतिपतये नमोनमोंऽबिकापतय उमापतये नमो नमः
विनायकं वंदनमस्तकाहतस्वनाद्यसंघृष्टकिरीटमस्तकम् ॥ नमामि नित्यं प्रणतार्तिनाशनं कविं कवीनामुपमश्रवस्तमम्
देवा युद्धे यागे विप्रास्त्रेप्याह्वयं? द्वयं विंदंति स्कंदम् ॥ वंदे सुब्रह्मण्यों सुब्रह्मण्यों सुब्रह्मण्योम्
bhavādhibhīṣaṇajvareṇa pīḍitānmahāmayānaśeṣapātakālayānadūrakālalocanān || anāthanātha te kareṇa bheṣajena kālahā udūṣuṇo vaso mahe mṛśasva śūra rādhase
jayema yena sarvametadiṣṭamaṣṭadiggaṇaṃ bhuvaḥ sthalaṃ divaḥ sthalaṃ nabhaḥsthalaṃ ca tadgatam || ya eṣa sarvadeva dānavaprabhuḥ sabhāpatiḥ sa no dadātu taṃ rayiṃ puruṃ piśaṃgasaṃdṛśam
namo bhavāya te harāya bhūtibhāsitorase namo bhavābhibhūti bhītisaṃgine pinākine || namaḥ śivāya viśvatāya helaye na yasya hanyate sakhā na jīyate kadācana
surapatipataye namonamaḥ prajāpatipataye namonamaḥ || kṣitipatipataye namonamoṃ'bikāpataya umāpataye namo namaḥ
vināyakaṃ vaṃdanamastakāhatasvanādyasaṃghṛṣṭakirīṭamastakam || namāmi nityaṃ praṇatārtināśanaṃ kaviṃ kavīnāmupamaśravastamam
devā yuddhe yāge viprāstrepyāhvayaṃ? dvayaṃ viṃdaṃti skaṃdam || vaṃde subrahmaṇyoṃ subrahmaṇyoṃ subrahmaṇyom
Истерзанных страшною горячкою тревог бытия, в великом наваждении, вместилища всех грехов, на кого уже смотрит близкая смерть, — твоею целебною рукою, о владыка бесприютных, о губитель смерти: восстань, о Васу, к великому, коснись, о витязь, ради милости. Тем, которым да победим мы всё это желанное — сонм восьми сторон, твердь земли, твердь неба, твердь воздуха и всё, что в них, — он, владыка всех богов и данавов, владыка собрания, да даст нам то обильное богатство, рыжеватое на вид. Поклон Бхаве, тебе, Харе, чья грудь сияет пеплом; поклон превозмогающему бытие, сопряжённому со страхом, Пинакину; поклон Шиве, всеобъемлющему, игривому, чей друг не бывает убит и никогда не побеждаем. Владыке владык богов — поклон, поклон; владыке владык тварей — поклон, поклон; владыке владык земли — поклон, поклон; супругу Амбики, супругу Умы — поклон, поклон. Славлю всегда Винаяку, чей венец на темени потёрт от ударов лбами кланяющихся, уничтожающего скорбь склонившихся, провидца, славнейшего среди провидцев. Боги в битве, брахманы в жертве трижды призыванием обретают двоякое — Сканду. Славлю: Субрахманья, Субрахманья, Субрахманья!
965b181df792 · published Sep 6, 2026, 6:59:45 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Венец Ганеши потёрт лбами тех, кто кланялся. Изваяние стирается от прикосновений — и это записано как знак его славы, а не как порча.
Среди высоких имён вдруг встаёт просьба о богатстве «рыжеватом на вид» — то есть о золоте. Ведийская строка вставлена как есть, вместе с её вещественностью.
Заключительный троекратный возглас «Субрахманья» — это оклик из жертвенного обряда. Гимн кончает главу тем же словом, которым жрецы созывают на службу.