मुष्कस्थानेऽस्य सङ्केतं नाविन्दत वरानना । स्ववस्त्रं सा परिगृह्य शङ्किता दुःखिताभवत्
सा सक्रोधा वचः प्राह गोभिलं दानवाधमम् । कस्त्वं पापसमाचारो निर्घृणो दानवाकृतिः
शप्तुकामा समुद्युक्ता दुःखेनाकुलितेक्षणा । वेपमाना तदा राजन्दुःखभारेण पीडिता
मम कान्तच्छलेनैव त्वयागत्य दुरात्मना । नाशितं धर्ममेवाग्र्यं पातिव्रत्यमनुत्तमम्
सुस्वरं रुदितं कृत्वा मम जन्म त्वया हृतम् । पश्य मे बलमत्रैव शापं दास्ये सुदारुणम्
एवं सम्भाषमाणां तं शप्तुकामा तु गोभिलम्
muṣkasthāne'sya saṅketaṃ nāvindata varānanā | svavastraṃ sā parigṛhya śaṅkitā duḥkhitābhavat
sā sakrodhā vacaḥ prāha gobhilaṃ dānavādhamam | kastvaṃ pāpasamācāro nirghṛṇo dānavākṛtiḥ
śaptukāmā samudyuktā duḥkhenākulitekṣaṇā | vepamānā tadā rājanduḥkhabhāreṇa pīḍitā
mama kāntacchalenaiva tvayāgatya durātmanā | nāśitaṃ dharmamevāgryaṃ pātivratyamanuttamam
susvaraṃ ruditaṃ kṛtvā mama janma tvayā hṛtam | paśya me balamatraiva śāpaṃ dāsye sudāruṇam
evaṃ sambhāṣamāṇāṃ taṃ śaptukāmā tu gobhilam
Не нашла прекрасноликая приметы на его теле — и, схватив свою одежду, встревоженная, стала горестной. Гневная, молвила она слово Гобхиле, низкому данаве: «Кто ты, дурного обихода, безжалостный, данавьего облика?» Желающая проклясть, изготовившаяся, с помутившимся от горя взором, дрожащая тогда, о царь, измученная бременем горя: «Обманом мужнего облика придя, ты, злодей, погубил первейшую дхарму — непревзойдённую верность мужу». И, зарыдав в голос: «Отнята тобою моя жизнь. Смотри же на мою силу: здесь же дам я весьма жестокое проклятие». Так говорящую, желающую проклясть Гобхилу —
765db598b209 · published Sep 3, 2026, 4:13:34 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Она узнаёт правду по телесной примете, которой не знал обманщик, — и первое её движение не растерянность, а гнев. «Отнята тобою моя жизнь» сказано о жизни, а не о чести: обман отнял у неё не доброе имя, а всё. Глава обрывается на занесённом проклятии.