ब्राह्मणाः पितरो देवाः क्षेत्ररूपाश्च भूपते । यथा हि कर्षकः कश्चित्सुकृषिं कुरुते सदा
तद्वन्मर्त्यः कृषिं कुर्यात्क्षेत्रे विप्राख्यके नृप । स्वभावलाङ्गलेनापि श्रद्धाशस्त्रेण भेदयेत्
वृषभौ तु मतौ नित्यं बुद्धिश्चैव तपस्तथा । सत्यज्ञानानुभावी च शुद्धात्मा तु प्रतोदकः
विप्रनाम्नि महाक्षेत्रे नमस्कारैर्विसर्जयेत् । स्फोटयेत्कल्मषं नित्यं कृषको हि यथा नृप
क्षेत्रस्य उद्यमे युक्तो विष्णुकामः प्रसादयेत् । तद्वद्वाक्यैः शुभैः पुण्यैर्विप्रानपि प्रसादयेत्
पर्वतीर्थाप्तिकालश्च घनरूपोऽभिवर्षणे । वस्तुकामो भवेत्क्षेत्री ततः क्षेत्रे प्रवापयेत्
तद्वद्रूपप्रसन्नाय विप्राय परिदीयते । क्षेत्रस्य उप्तबीजस्य यथा क्षेत्री प्रभुञ्जति
brāhmaṇāḥ pitaro devāḥ kṣetrarūpāśca bhūpate | yathā hi karṣakaḥ kaścitsukṛṣiṃ kurute sadā
tadvanmartyaḥ kṛṣiṃ kuryātkṣetre viprākhyake nṛpa | svabhāvalāṅgalenāpi śraddhāśastreṇa bhedayet
vṛṣabhau tu matau nityaṃ buddhiścaiva tapastathā | satyajñānānubhāvī ca śuddhātmā tu pratodakaḥ
vipranāmni mahākṣetre namaskārairvisarjayet | sphoṭayetkalmaṣaṃ nityaṃ kṛṣako hi yathā nṛpa
kṣetrasya udyame yukto viṣṇukāmaḥ prasādayet | tadvadvākyaiḥ śubhaiḥ puṇyairviprānapi prasādayet
parvatīrthāptikālaśca ghanarūpo'bhivarṣaṇe | vastukāmo bhavetkṣetrī tataḥ kṣetre pravāpayet
tadvadrūpaprasannāya viprāya paridīyate | kṣetrasya uptabījasya yathā kṣetrī prabhuñjati
«„Брахманы, предки и боги — они в образе поля, о владыка земли. Как какой-нибудь пахарь всегда возделывает доброе поле, так и смертный пусть творит пашню на поле, именуемом випрой, о царь: плугом собственной природы пусть взрезает его лемехом веры. Двумя быками признаны всегда разум и подвиг, а стрекалом — чистый душою, постигающий истину и знание. На великом поле, именуемом випрой, пусть отпускает [быков] поклонами и всегда разбивает скверну, как пахарь [комья], о царь. Усердный в работе на поле, желающий Вишну, пусть умилостивляет — и так же добрыми, благими словами пусть умилостивляет и випр. Время праздников и тиртх — оно как туча в пролитии дождя; желающим добра пусть будет хозяин поля и тогда засевает поле. Так же и випре, милостивому обликом, даётся [дар]; и как хозяин засеянного поля вкушает...“»
42f3c46cab5c · published Sep 3, 2026, 4:13:37 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Притча расписана по частям, и каждая на своём месте: плуг — собственный нрав, лемех — вера, быки — разум и подвиг, стрекало — чистота, дождь — праздники и тиртхи. Дар перестаёт быть тратой и становится посевом; и работа при этом не отменяется — поле нужно ещё взрезать.