कुञ्जल उवाच
अथासौ नारदः स्वर्गादायुराजानमागतः । आगत्य कथायामास कस्माद्राजन्प्रशोचसे
पुत्रापहरणं तेऽद्य क्षेमं जातं महामते । देवादीनां महाराज एवं ज्ञात्वा तु मा शुचः
सर्वज्ञः सगुणो भूत्वा सर्वविज्ञानसंयुतः । सर्वकलाभिसम्पूर्ण आगमिष्यति ते सुतः
येनाप्यपहतस्तेऽद्य बालो देवगुणोपमः । आत्मगेहे महाराज कालो नीतो न संशयः
तस्याप्यन्तं स वै कर्ता महावीर्यो महाबलः । स त्वामभ्येष्यते भूप शिवस्य सुतया सह
इन्द्रोपेन्द्रसमः पुत्रो भविष्यति स्वतेजसा । इन्द्रत्वं भोक्ष्यते सोऽपि निजैश्च पुण्यकर्मभिः
athāsau nāradaḥ svargādāyurājānamāgataḥ | āgatya kathāyāmāsa kasmādrājanpraśocase
putrāpaharaṇaṃ te'dya kṣemaṃ jātaṃ mahāmate | devādīnāṃ mahārāja evaṃ jñātvā tu mā śucaḥ
sarvajñaḥ saguṇo bhūtvā sarvavijñānasaṃyutaḥ | sarvakalābhisampūrṇa āgamiṣyati te sutaḥ
yenāpyapahataste'dya bālo devaguṇopamaḥ | ātmagehe mahārāja kālo nīto na saṃśayaḥ
tasyāpyantaṃ sa vai kartā mahāvīryo mahābalaḥ | sa tvāmabhyeṣyate bhūpa śivasya sutayā saha
indropendrasamaḥ putro bhaviṣyati svatejasā | indratvaṃ bhokṣyate so'pi nijaiśca puṇyakarmabhiḥ
«Затем тот Нарада пришёл с неба к царю Аю и, придя, заговорил: „Отчего ты скорбишь, о царь? Похищение сына у тебя ныне случилось ко благу, о великоразумный, — во благо богам и прочим, великий царь; зная это, не скорби. Всезнающим, достойным, полным всякого постижения, совершенным во всех искусствах придёт твой сын. А тем, кем похищен ныне младенец с достоинствами, как у бога, — в собственном его доме проведено время, нет сомнения. И конец ему положит он, великой доблести и великой силы; и к тебе он придёт, о царь, вместе с дочерью Шивы. Сын, равный Индре и Упендре собственным сиянием, будет у тебя; и сан Индры он вкусит своими благими делами.“»
5ebc0ac39676 · published Sep 3, 2026, 4:13:37 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Утешение построено на перевороте: похищение названо благом, и не для родителей, а «для богов и прочих». Худшее, что случилось с этим домом, оказалось нужным шагом. И сказано мимоходом самое едкое: у похитителя в его собственном доме сын провёл время — то есть тот сам его и вырастил бы.