तेजोज्वालासमाकीर्णं द्वितीयमिव भास्करम् । अथ ते दानवाः सर्वे ववृषुस्तं शरोत्तमैः
खड्गैः पाशैर्महाशूलैः शक्तिभिस्तु परश्वधैः । युयुधुः संयुगे तेन नहुषेण महात्मना
संरब्धा गर्जमानास्ते यथा मेघा गिरौ तथा । तद्विक्रमं समालोक्य आयुपुत्रः प्रतापवान्
इन्द्रायुधसमं चापं विस्फार्य सगुणस्वरम् । वज्रस्फोटसमः शब्दश्चापस्यापि महात्मनः
नहुषेण कृतो विप्रा दानवानां भयप्रदः । महता तेन घोषेण दानवाः प्रचकम्पिरे
कश्मलाविष्टहृदया भग्नसत्वा महाहवे
tejojvālāsamākīrṇaṃ dvitīyamiva bhāskaram | atha te dānavāḥ sarve vavṛṣustaṃ śarottamaiḥ
khaḍgaiḥ pāśairmahāśūlaiḥ śaktibhistu paraśvadhaiḥ | yuyudhuḥ saṃyuge tena nahuṣeṇa mahātmanā
saṃrabdhā garjamānāste yathā meghā girau tathā | tadvikramaṃ samālokya āyuputraḥ pratāpavān
indrāyudhasamaṃ cāpaṃ visphārya saguṇasvaram | vajrasphoṭasamaḥ śabdaścāpasyāpi mahātmanaḥ
nahuṣeṇa kṛto viprā dānavānāṃ bhayapradaḥ | mahatā tena ghoṣeṇa dānavāḥ pracakampire
kaśmalāviṣṭahṛdayā bhagnasatvā mahāhave
— объятого пламенем сияния, словно второе солнце. Затем все те данавы осыпали его превосходными стрелами; мечами, петлями, великими копьями, дротиками и секирами бились они в сражении с тем великим душою Нахушей — яростные, ревущие, как тучи над горою. Оглядев их натиск, доблестный сын Аю натянул лук, подобный радуге, со звоном тетивы. И звук лука великого душою, подобный удару ваджры, наводящий страх на данавов, был издан Нахушей, о брахманы. От того великого гула содрогнулись данавы — с сердцами, объятыми смятением, сломленные духом в великой сече.
8d7caf11c42f · published Sep 3, 2026, 4:13:38 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Первым оружием оказывается звук. Данавы уже осыпали его стрелами, копьями, секирами — и всё это описано в одну строку; а звону натянутой тетивы отдано целых три. Лук назван подобным радуге, звук — подобным удару ваджры: сравнение возвращает на поле того, кто этот лук дал. Стрела ещё не выпущена, а войско уже сломлено духом. Так показано, что решает не численность: рать, шедшая с рёвом, как тучи над горой, оказывается ничем не защищена изнутри. Тучи гремят, но не стоят; страх, который они наводили на других, при первом настоящем звуке возвращается к ним самим.