महारावं ततः कृत्वा वज्रस्फोटसमं तदा । रुधिरेणापि दिग्धाङ्गो धावमानो महाहवे
क्रोधेन महताविष्टो ग्रस्तुमिच्छति भूपतिम् । दुर्निवार्यः समायातः पार्श्वं तस्य च भूपते
नहुषेण महाशक्त्या ताडितो हृदि दानवः । पातितः सहसा भूमौ वज्राहत इवाचलः
तस्मिन्दैत्ये गते भूमावितरे दानवा गताः । विविशुः कति दुर्गेषु कति पातालमाश्रिताः
देवाः प्रहर्षमाजग्मुर्गन्धर्वाः सिद्धचारणाः । हते तस्मिन्महापापे नहुषेण महात्मना
तस्मिन्हते दैत्यवरे महाहवे देवाश्च सर्वे प्रमुदं प्रलेभिरे । तां देवरूपां तपसा प्रवर्धितां स आयुपुत्रः प्रतिलभ्य हर्षितः
mahārāvaṃ tataḥ kṛtvā vajrasphoṭasamaṃ tadā | rudhireṇāpi digdhāṅgo dhāvamāno mahāhave
krodhena mahatāviṣṭo grastumicchati bhūpatim | durnivāryaḥ samāyātaḥ pārśvaṃ tasya ca bhūpate
nahuṣeṇa mahāśaktyā tāḍito hṛdi dānavaḥ | pātitaḥ sahasā bhūmau vajrāhata ivācalaḥ
tasmindaitye gate bhūmāvitare dānavā gatāḥ | viviśuḥ kati durgeṣu kati pātālamāśritāḥ
devāḥ praharṣamājagmurgandharvāḥ siddhacāraṇāḥ | hate tasminmahāpāpe nahuṣeṇa mahātmanā
tasminhate daityavare mahāhave devāśca sarve pramudaṃ pralebhire | tāṃ devarūpāṃ tapasā pravardhitāṃ sa āyuputraḥ pratilabhya harṣitaḥ
Издав затем великий рёв, подобный удару ваджры, с обагрёнными кровью членами, бегущий в великой сече, охваченный великим гневом, хочет он поглотить владыку земли; неудержимый, подошёл он к самому боку его, о владыка земли. Тогда Нахушей был поражён в сердце данава великим копьём и внезапно повержен наземь — словно гора, сражённая ваджрой. Когда тот дайтья пал наземь, прочие данавы бежали: иные скрылись в крепостях, иные ушли в Паталу. Ликования достигли боги, гандхарвы, сиддхи и чараны, когда тот величайший грешник был убит великим душою Нахушей. Когда тот лучший из дайтьев был сражён в великой сече, все боги обрели ликование; а сын Аю, обретя ту богоподобную, возросшую подвижничеством, был обрадован.
802c027b514a · published Sep 3, 2026, 4:13:38 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Последний рывок Хунды — уже не бой: безрукий, залитый кровью, он бежит, чтобы просто поглотить противника. Так кончается сила, которая всю жизнь брала не силой; в самом конце от неё остаётся одна ярость. Копьё в сердце ставит точку, и сравнение выбрано без злорадства: гора, сражённая ваджрой. Он и правда был громадой, и громада эта рухнула. Дальше идёт то, что бывает со всяким войском, державшимся на одном имени: данавы разбегаются по крепостям и уходят в Паталу — сражаться им больше не за кого. И самая тихая строка стоит последней. Небо ликует о гибели величайшего грешника, а сын Аю радуется не победе: он обрёл ту, что возросла подвижничеством. Ради этого всё и начиналось.