मम संसर्गिभिः सर्वैर्वयस्यैः साधुचारिभिः । विडालेन हतः पक्षी तेनैव भक्षितो हि सः
श्रुत्वा मृत्युं गतं विप्र शुकं तं चाटुकारकम् । महता दुःखभावेन असुखेनातिदुःखितः
तस्य दुःखेन मुग्धोऽस्मि तीव्रेणापि सुपीडितः । महता मोहजालेन बद्धोऽहं द्विजपुङ्गव
प्रालपं रामचन्द्रेति शुकराजेति पण्डित । श्लोकराजेति तं विप्र मोहाच्चलितमानसः
ततोऽहं दुःखसन्तप्तः सञ्जातः स्वेन कर्मणा । वियोगेनापि विप्रेन्द्र शुकस्य शृणु साम्प्रतम्
विस्मृतं तन्मया ज्ञानं सिद्धेनापि प्रकाशितम् । संस्मरञ्छोकसन्तप्तस्तं शुकं चाटुकारकम्
वत्स वत्सेति नित्यं वै प्रलपञ्छृणु भार्गव । गद्यपद्यमयैर्वाक्यैः संस्कृताक्षरसंयुतैः
mama saṃsargibhiḥ sarvairvayasyaiḥ sādhucāribhiḥ | viḍālena hataḥ pakṣī tenaiva bhakṣito hi saḥ
śrutvā mṛtyuṃ gataṃ vipra śukaṃ taṃ cāṭukārakam | mahatā duḥkhabhāvena asukhenātiduḥkhitaḥ
tasya duḥkhena mugdho'smi tīvreṇāpi supīḍitaḥ | mahatā mohajālena baddho'haṃ dvijapuṅgava
prālapaṃ rāmacandreti śukarājeti paṇḍita | ślokarājeti taṃ vipra mohāccalitamānasaḥ
tato'haṃ duḥkhasantaptaḥ sañjātaḥ svena karmaṇā | viyogenāpi viprendra śukasya śṛṇu sāmpratam
vismṛtaṃ tanmayā jñānaṃ siddhenāpi prakāśitam | saṃsmarañchokasantaptastaṃ śukaṃ cāṭukārakam
vatsa vatseti nityaṃ vai pralapañchṛṇu bhārgava | gadyapadyamayairvākyaiḥ saṃskṛtākṣarasaṃyutaiḥ
«Всеми моими товарищами, благонравными сверстниками, [сказано было]: котом убита птица, и им же съедена. Услышав, что ушёл к смерти тот ласковый в речах попугай, о випра, великим чувством горя и безрадостностью был я крайне опечален. Горем по нему помрачён я и весьма истерзан жестокой мукой; великою сетью обольщения связан я был, о бык среди дваждырождённых. Причитал я: „Рамачандра!“, „Царь попугаев!“, о учёный, „Царь стиха!“ — так его, о випра, с помутившимся от обольщения умом. Затем я, сожжённый горем, стал таким своим же деянием — разлукою с попугаем, о владыка випр; слушай ныне. Забыто было мною то знание, явленное сиддхой; сожжённый скорбью, вспоминал я того ласкового в речах попугая, постоянно причитая: „Дитя, дитя!“ — слушай, о Бхаргава, — речами в прозе и в стихах, сложенными изящным словом».
32473b0105cd · published Sep 3, 2026, 4:13:38 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Горе описано так, что узнаётся всяким, кто терял домашнее существо: имена, которыми звали, повторяются вслух — «Рамачандра», «царь попугаев», «царь стиха», — и в них слышно, каким для него был этот птенец. Рассказчик не смеётся над собой и не оправдывается; он лишь называет вещи по имени: «связан великою сетью обольщения», «помутившимся умом». Печаль по любимому существу не грех и не глупость, и всё же она делает своё дело: «забыто было мною то знание, явленное сиддхой». То, что он получил милостью учителя, ушло не от порока, а от нежности. И судьбу свою он приписывает не коту, не судьбе и не богам, а себе: «стал таким своим же деянием».