नारद उवाच
स्मरणादेव सम्प्राप्तो नारदः समुपस्थितः
आज्ञापय महादेव किमर्थं संस्मृतो ह्यहम् । किं कार्यं तु मया देव कर्तव्यं कथयस्व मे
गच्छ नारद तत्रैव यत्र तत्त्रिपुरं पुरम् । बाणस्य दानवेन्द्रस्य शीघ्रं गच्छाथ तत्कुरु
भर्तारो देवताभाश्च स्त्रियश्चाप्सरसोपमाः । तासां वै तेजसा विप्र भ्रमते त्रिपुरं दिवि
तत्र गत्वा तु विप्रेन्द्र मन्त्रमन्यं प्रचोदय । देवस्य वचनं श्रुत्वा मुनिस्त्वरितविक्रमः
स्त्रीणां हृदयनाशाय प्रविष्टस्तं पुरं प्रति । शोभते तत्पुरं दिव्यं नानारत्नोपशोभितम्
smaraṇādeva samprāpto nāradaḥ samupasthitaḥ
ājñāpaya mahādeva kimarthaṃ saṃsmṛto hyaham | kiṃ kāryaṃ tu mayā deva kartavyaṃ kathayasva me
gaccha nārada tatraiva yatra tattripuraṃ puram | bāṇasya dānavendrasya śīghraṃ gacchātha tatkuru
bhartāro devatābhāśca striyaścāpsarasopamāḥ | tāsāṃ vai tejasā vipra bhramate tripuraṃ divi
tatra gatvā tu viprendra mantramanyaṃ pracodaya | devasya vacanaṃ śrutvā munistvaritavikramaḥ
strīṇāṃ hṛdayanāśāya praviṣṭastaṃ puraṃ prati | śobhate tatpuraṃ divyaṃ nānāratnopaśobhitam
«Как и каким способом должен быть сокрушён мною Трипура?» Так помыслив, Владыка вспоминает тогда Нараду; и от одного воспоминания явился и предстал Нарада: «Повели, о Махадева: зачем я вспомнен? Какое дело должно быть мною сделано, о бог, — скажи мне». — «Ступай, о Нарада, туда, где тот город Трипура Баны, владыки данавов; ступай скоро и сотвори то. Мужья там подобны божествам, а жёны подобны апсарам; их-то силою, о випра, и кружит Трипура в небе. Придя туда, о владыка випр, внуши иное наставление». Услышав слово бога, мудрец, скорый в поступи…
cfba6698b99e · published Sep 3, 2026, 4:13:39 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Названа причина, по которой город неуязвим: он держится в небе не оружием и не колдовством, а силою живущих в нём женщин. Их верность и есть двигатель. Оттого и поручение дано странное — не воевать, а «внушить иное наставление». Слово мантра здесь значит совет, наставление; речь идёт о том, чтобы переменить у этих женщин направление жизни. Приём этот в преданиях не нов и всякий раз оставляет неловкость: небо побеждает не силою, а тем, что находит в противнике слабое место. Стоит удержать и то, чем держался Трипура: не богатством и не войском, а чужой верностью.