बाण उवाच
शतयोजनविस्तीर्णं ततो द्विगुणमायतम् । ततः पश्यति तत्रैव बाणं तु बलदर्पितम्
मालाकुण्डलकेयूरैर्मुकुटेन विराजितम् । हाररत्नैश्च संछन्नं चन्द्रकान्तिविभूषितम्
ललनास्तस्य रत्नाढ्यकराः कनकमण्डिताः । उत्थितो नारदं दृष्ट्वा दानवेन्द्रो महाबलः
स देवर्षिः स्वयं प्राप्तो मद्गृहं प्रति सम्प्रति । अर्घ्यं पाद्यं यथान्यायं क्रियतां द्विजसत्तम
चिरात्समागतो विप्र स्थीयतामिदमासनम् । एवं सम्भावयित्वा तु नारदं समुपस्थितम्
तस्य भार्या महादेवी अनौपम्या तु नामतः
śatayojanavistīrṇaṃ tato dviguṇamāyatam | tataḥ paśyati tatraiva bāṇaṃ tu baladarpitam
mālākuṇḍalakeyūrairmukuṭena virājitam | hāraratnaiśca saṃchannaṃ candrakāntivibhūṣitam
lalanāstasya ratnāḍhyakarāḥ kanakamaṇḍitāḥ | utthito nāradaṃ dṛṣṭvā dānavendro mahābalaḥ
sa devarṣiḥ svayaṃ prāpto madgṛhaṃ prati samprati | arghyaṃ pādyaṃ yathānyāyaṃ kriyatāṃ dvijasattama
cirātsamāgato vipra sthīyatāmidamāsanam | evaṃ sambhāvayitvā tu nāradaṃ samupasthitam
tasya bhāryā mahādevī anaupamyā tu nāmataḥ
…ради разрушения сердца женщин вошёл в тот город. Блистает тот дивный город, украшенный разными самоцветами: в сто йоджан шириною и вдвое того в длину. И видит он там Бану, надменного силою, блистающего венками, серьгами, запястьями и венцом, покрытого самоцветными ожерельями, украшенного лунным сиянием; жёны его с руками, богатыми самоцветами, убранные золотом. Увидев Нараду, встал мощный владыка данавов: «Сам божественный риши ныне пришёл в мой дом! Аргхья и вода для стоп да будут поданы как подобает, о лучший из дваждырождённых. После долгого времени пришёл ты, о випра, — воссядь, вот сиденье». Так почтив пришедшего Нараду…
c1c697891c48 · published Sep 3, 2026, 4:13:39 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Данава встречает гостя безупречно. Он поднимается навстречу, велит подать аргхью и воду для стоп, находит сиденье и радуется, что мудрец пришёл «после долгого времени». В этих книгах приём гостя — мерило человека, и по этой мерке Бана не хуже иного царя. Тем тяжелее строка, стоящая прямо перед его радушием: гость вошёл «ради разрушения сердца женщин». Предание не сглаживает противоречия и не делает Бану заранее отвратительным. Он надменен силою — это сказано; но в его доме гостя чтут, и погибель входит к нему через открытую с почётом дверь.