तृतीयं रक्षितं तस्य शङ्करेण महात्मना । भ्रमते गगने नित्यं रुद्रतेजः प्रभावतः
एवं तु त्रिपुरं दग्धं शङ्करेण महात्मना । ज्वालामालाप्रदीप्तं तु पतितं धरणीतले
एकं निपातितं तस्य श्रीशैले त्रिपुरान्तके । द्वितीयं पातितं तत्र पर्वतेऽमरकण्टके
दग्धे तु त्रिपुरे राजन्रुद्रकोटिः प्रतिष्ठिता । ज्वलन्तं पातितं तत्र तेन ज्वालेश्वरः स्मृतः
ऊर्ध्वेन प्रस्थिता तस्य दिव्या ज्वाला दिवं गता । हाहाकारस्तदा जातः सदेवासुरकिन्नरः
तं शरं स्तम्भयद्रुद्रो माहेश्वरपुरोत्तमे । एवं व्रजेत यस्तस्मिन्पर्वतेऽमरकण्टके
चतुर्दशभुवनानि सुभुक्त्वा पाण्डुनन्दन । वर्षकोटिसहस्रं तु त्रिंशत्कोट्यस्तथापराः
पृथिवीमेकच्छत्रेण भुङ्क्ते नास्त्यत्र संशयः
tṛtīyaṃ rakṣitaṃ tasya śaṅkareṇa mahātmanā | bhramate gagane nityaṃ rudratejaḥ prabhāvataḥ
evaṃ tu tripuraṃ dagdhaṃ śaṅkareṇa mahātmanā | jvālāmālāpradīptaṃ tu patitaṃ dharaṇītale
ekaṃ nipātitaṃ tasya śrīśaile tripurāntake | dvitīyaṃ pātitaṃ tatra parvate'marakaṇṭake
dagdhe tu tripure rājanrudrakoṭiḥ pratiṣṭhitā | jvalantaṃ pātitaṃ tatra tena jvāleśvaraḥ smṛtaḥ
ūrdhvena prasthitā tasya divyā jvālā divaṃ gatā | hāhākārastadā jātaḥ sadevāsurakinnaraḥ
taṃ śaraṃ stambhayadrudro māheśvarapurottame | evaṃ vrajeta yastasminparvate'marakaṇṭake
caturdaśabhuvanāni subhuktvā pāṇḍunandana | varṣakoṭisahasraṃ tu triṃśatkoṭyastathāparāḥ
pṛthivīmekacchatreṇa bhuṅkte nāstyatra saṃśayaḥ
«Отныне, о Бана, ты неуязвим даже для богов». Сверх того дан ему дар Богом богов, о Пандава: негибнущий и неизменный, странствовал он в мире бесстрашно. Затем Рудра удержал семиязыкого; и третий [город] сохранён был великим душою Шанкарой — он и поныне кружит в небе силою сияния Рудры. Так был сожжён Трипура великим душою Шанкарой и, объятый венцом пламени, пал наземь. Один из них повержен на Шришайле, у Трипурантаки; второй повержен там, на горе Амараканте. Когда сожжён был Трипура, о царь, утверждена [там] Рудракоти; и пылающим повержен он там — потому и назван Джвалешварой. Дивное пламя его, устремившись вверх, достигло неба; и тогда поднялся вопль у богов, асуров и киннаров. Ту стрелу остановил Рудра в превосходном граде Махешвары. Так пусть идёт [паломник] на ту гору Амараканту: вдоволь вкусив четырнадцать миров, о отрада Панду, тысячу коти лет и ещё тридцать коти, владеет он землёю под одним зонтом — нет здесь сомнения.
101eb7bd5e7d · published Sep 3, 2026, 4:13:39 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Победитель останавливает собственную стрелу. Пламя ушло уже к небу, боги и асуры кричат от ужаса, — и Рудра сам удерживает то, что пустил. Один город из трёх сохранён и кружит в небе поныне; врагу дана неуязвимость. Так изображён гнев, знающий предел: он не выжигает до конца и не мстит после победы. И тут же объяснены имена мест, которые паломник увидит на своём пути: там, где упал горящий город, стоит Джвалешвара — «Владыка пламени». Названия оказываются памятью о том, что здесь произошло, а не украшением.