किमयं वैद्युतः पुञ्जो ह्यकस्मात्स्थिरकान्तिधृत् । तापसब्राह्मणो दृष्ट्वा नीलप्रस्थं सुशोभितम्
राज्ञे निवेदयामास एष पुण्यो महागिरिः । तच्छ्रुत्वा नृपतिश्रेष्ठः शिरसा प्रणनाम ह
धन्योऽस्मि कृतकृत्योऽस्मि नीलो मे दृष्टिगोचरः । अमात्यो राजपत्नी च करम्बस्तन्तुवायकः
नीलदर्शनसंहृष्टा बभूवुः पुरुषर्षभ । पञ्चैते विजये काले नीलपर्वतमारुहन्
महादुन्दुभिनिर्घोषाञ्छृण्वन्तो ह्यमरैः कृतान् । तस्योपरितनेऽङ्गे चित्रपादपराजिते
ददर्श हाटकाबद्धं देवालयमनुत्तमम् । ब्रह्मागत्य सदा पूजां करोति परमेष्ठिनः
नैवेद्यं कुरुते यत्र हरिसन्तोषकारकम् । दृष्ट्वाऽथ तत्र विमलं देवायतनमुत्तमम्
प्रविवेश परीवारैः पञ्चभिः सह संवृतः । तत्र दृष्ट्वा जातरूपे महामणिविचित्रिते
सिंहासने विराजन्तं चतुर्भुजमनोहरम् । चण्डप्रचण्डविजयजयादिभिरुपासितम्
प्रणनाम सपत्नीको राजा सेवकसंयुतः । प्रणम्य परमात्मानं महाराजः सुरोत्तमम्
स्नापयामास विधिवद्वेदोक्तैः स्नानमन्त्रकैः । अर्घ्यपाद्यादिकं चक्रे प्रीतेन मनसा नृपः
चन्दनेन विलिप्यैनं सुवसने विनिवेद्य च । धूपमारार्तिकं कृत्वा सर्वस्वादु मनोहरम्
नैवेद्यं भगवन्मूर्त्यै न्यवेदयदथो नृपः । प्रणम्य च स्तुतिं चक्रे तापसब्राह्मणेन च
kimayaṃ vaidyutaḥ puñjo hyakasmātsthirakāntidhṛt | tāpasabrāhmaṇo dṛṣṭvā nīlaprasthaṃ suśobhitam
rājñe nivedayāmāsa eṣa puṇyo mahāgiriḥ | tacchrutvā nṛpatiśreṣṭhaḥ śirasā praṇanāma ha
dhanyo'smi kṛtakṛtyo'smi nīlo me dṛṣṭigocaraḥ | amātyo rājapatnī ca karambastantuvāyakaḥ
nīladarśanasaṃhṛṣṭā babhūvuḥ puruṣarṣabha | pañcaite vijaye kāle nīlaparvatamāruhan
mahādundubhinirghoṣāñchṛṇvanto hyamaraiḥ kṛtān | tasyoparitane'ṅge citrapādaparājite
dadarśa hāṭakābaddhaṃ devālayamanuttamam | brahmāgatya sadā pūjāṃ karoti parameṣṭhinaḥ
naivedyaṃ kurute yatra harisantoṣakārakam | dṛṣṭvā'tha tatra vimalaṃ devāyatanamuttamam
praviveśa parīvāraiḥ pañcabhiḥ saha saṃvṛtaḥ | tatra dṛṣṭvā jātarūpe mahāmaṇivicitrite
siṃhāsane virājantaṃ caturbhujamanoharam | caṇḍapracaṇḍavijayajayādibhirupāsitam
praṇanāma sapatnīko rājā sevakasaṃyutaḥ | praṇamya paramātmānaṃ mahārājaḥ surottamam
snāpayāmāsa vidhivadvedoktaiḥ snānamantrakaiḥ | arghyapādyādikaṃ cakre prītena manasā nṛpaḥ
candanena vilipyainaṃ suvasane vinivedya ca | dhūpamārārtikaṃ kṛtvā sarvasvādu manoharam
naivedyaṃ bhagavanmūrtyai nyavedayadatho nṛpaḥ | praṇamya ca stutiṃ cakre tāpasabrāhmaṇena ca
«„Не это ли молнийный сноп, внезапно носящий недвижное сияние?“ Брахман-подвижник, увидев прекрасно сияющий склон Нилы, возвестил царю: „Это святая великая гора“. Услышав то, лучший из царей поклонился головою: „Блажен я, я достиг цели: Нила мне зрима“. Советник, супруга царя и ткач Карамба стали обрадованы видом Нилы, о бык среди мужей; эти пятеро в час победы взошли на гору Нилу, слушая громы великих литавр, сотворённые бессмертными. На верхней её части, сияющей дивными деревьями, увидел он непревзойдённый храм божества, окованный золотом, — где Брахма, приходя, всегда совершает почитание Высочайшего и творит поднесение пищи, радующее Хари. Увидев затем там чистый, превосходный храм божества, он вошёл, окружённый пятью спутниками. Там [увидел он] на золотом львином престоле, испещрённом великими самоцветами, восседающего чарующего четырёхрукого, почитаемого Чандой, Прачандой, Виджаей, Джаей и прочими. Поклонился царь вместе с супругою и со слугами; поклонившись Высшему Духу, лучшему из богов, великий царь омыл его по уставу мантрами омовения, изречёнными в Ведах, и с радостным сердцем совершил аргхью, воду для стоп и прочее. Умастив его сандалом и поднеся прекрасные одежды, совершив воскурение и арати, поднёс он затем образу Господа всевкусное, чарующее поднесение пищи; и, поклонившись, совершил хвалу вместе с брахманом-подвижником.»
21e212e17227 · published Sep 3, 2026, 4:13:45 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Взошли те самые пятеро, что были названы накануне, — и ткач среди них идёт наравне с царём. В храме, где служит сам Брахма, служение совершает человек: моет, умащает, одевает, кормит. Величие места не отменяет простых действий, из которых состоит почитание.