हिरण्याक्षो वरारोहे माधवे तु मधुर्हतः । आदिदैत्यावुभावेतौ हत्वा त्वं तु समुद्धृता
त्रेतायुगे त्रयीधर्मो ज्ञानवर्णव्यवस्थितिः । माधवे मासि सम्भूता तेन मे माधवः प्रियः
त्रेतायुगं तृतीयायां शुक्लायां मासि माधवे । प्रवृत्ताश्च त्रयीधर्माः प्रवृत्तास्ते प्रवर्धिताः
अक्षया सोच्यते लोके तृतीया हरिवल्लभा । स्नाने दानार्चने श्राद्धे जपे पूर्वजतर्पणे
येऽर्चयन्ति यवैर्विष्णुं श्राद्धं कुर्वन्ति यत्नतः । तेषां ददाम्यहं सर्वं यन्मनोभीष्टमुत्तमम्
ये ददत्यपि दानानि धन्यास्ते धार्मिका नराः । ये यजन्ति हरिं नित्यमध्वरैर्विविधैरपि
माधवे यजते यो मां तेभ्यस्तदधिकं फलम् । स्नानं दानं जपो होमस्तपो यज्ञव्रतादिकम्
वैशाखे यत्कृतं देवि तस्य पुण्यफलं शृणु । मन्वन्तराणां कोट्यो दश पञ्च च सप्त च
मत्सान्निध्यं गतास्तेऽपि तिष्ठन्ति भयवर्जिताः । यद्यपि स्युर्ग्रहाः सर्वे क्रूरा जन्मव्ययाष्टकाः
प्रातःस्नानेन वैशाखे सर्वे सौम्या भवन्ति ते । वैशाखे मासि यो विप्रान्भोजयेद्भक्तितत्परः । सिक्थे सिक्थे भवेत्तृप्तिः पितॄणां युगसङ्ख्यया
यच्छन्ति तत्र मधुराधिकभोजनानि ये वा यवाशनतिलोदकभोजनानि । छत्राम्बराणि चरणोचितरक्षणानि धन्यास्त एव परितोषकरा हि विष्णोः
hiraṇyākṣo varārohe mādhave tu madhurhataḥ | ādidaityāvubhāvetau hatvā tvaṃ tu samuddhṛtā
tretāyuge trayīdharmo jñānavarṇavyavasthitiḥ | mādhave māsi sambhūtā tena me mādhavaḥ priyaḥ
tretāyugaṃ tṛtīyāyāṃ śuklāyāṃ māsi mādhave | pravṛttāśca trayīdharmāḥ pravṛttāste pravardhitāḥ
akṣayā socyate loke tṛtīyā harivallabhā | snāne dānārcane śrāddhe jape pūrvajatarpaṇe
ye'rcayanti yavairviṣṇuṃ śrāddhaṃ kurvanti yatnataḥ | teṣāṃ dadāmyahaṃ sarvaṃ yanmanobhīṣṭamuttamam
ye dadatyapi dānāni dhanyāste dhārmikā narāḥ | ye yajanti hariṃ nityamadhvarairvividhairapi
mādhave yajate yo māṃ tebhyastadadhikaṃ phalam | snānaṃ dānaṃ japo homastapo yajñavratādikam
vaiśākhe yatkṛtaṃ devi tasya puṇyaphalaṃ śṛṇu | manvantarāṇāṃ koṭyo daśa pañca ca sapta ca
matsānnidhyaṃ gatāste'pi tiṣṭhanti bhayavarjitāḥ | yadyapi syurgrahāḥ sarve krūrā janmavyayāṣṭakāḥ
prātaḥsnānena vaiśākhe sarve saumyā bhavanti te | vaiśākhe māsi yo viprānbhojayedbhaktitatparaḥ | sikthe sikthe bhavettṛptiḥ pitṝṇāṃ yugasaṅkhyayā
yacchanti tatra madhurādhikabhojanāni ye vā yavāśanatilodakabhojanāni | chatrāmbarāṇi caraṇocitarakṣaṇāni dhanyāsta eva paritoṣakarā hi viṣṇoḥ
«„Хираньякша, о прекраснобёдрая, в мадхаве же убит Мадху; убив обоих этих первых дайтьев, ты и поднята. В Трета-юге дхарма трёх Вед, устроение знания и варн возникло в месяце мадхаве — потому мне мадхава мил. Трета-юга — в третий день светлой половины, в месяце мадхаве; и начались дхармы трёх Вед и, начавшись, возросли. „Акшая“ зовётся она в мире — третья, возлюбленная Хари: в омовении, даре, поклонении, поминовении, в повторении, в возлиянии предкам. Кто чтит Вишну ячменём и со тщанием совершает поминовение, — им даю я всё, что уму желанно, наилучшее. И кто подаёт дары — счастливы те праведные люди; кто чтит Хари постоянно и разными жертвоприношениями, — но кто в мадхаве чтит меня, у тех плод больше того. Омовение, дар, повторение, возлияние, подвиг, жертва, обет и прочее — что совершено в вайшакхе, о богиня, святой плод того слушай: манвантар миллионы, десять, пять и семь; достигшие моей близости, они пребывают, лишённые страха. Хотя бы и были все планеты злыми в первом, двенадцатом и восьмом доме, — утренним омовением в вайшакхе все они становятся благосклонны. Кто в месяце вайшакхе накормит брахманов, преданный от сердца, — с каждой крупинкой да будет насыщение предкам, числом в юги. Кто подаёт там сладкие обильные яства, или ячменную пищу, воду с кунжутом, яства, зонты, одежды и подобающую защиту для стоп, — счастливы именно те, доставляющие радость Вишну“.»
1a1431aa5308 · published Sep 3, 2026, 4:13:50 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Гороскоп упомянут не для того, чтобы его читать: злые планеты в опасных домах становятся благосклонны от одного утреннего омовения. И среди даров рядом со сладостями названа обувь — «подобающая защита для стоп», вещь дорожная и вполне будничная.