तद्भार्यावचनं प्राह क्व मुनिर्योषिदेव हि । अन्धस्य वचनं सर्वमेवमेतादृशं दृढम् ॥
प्रक्षाल्य चरणावेतमासने चोपवेशय । जाम्बूनदकृतेऽतीव भोज्येनातर्पयद्द्विजम् ॥
सुरत्नचषकोपेतममृतं ब्रह्मवादिनीम् । अरुन्धतीमथाहूय पर्यवेषयदम्बिका ॥
कला चारुन्धती चैव अनसूया पतिव्रता । परिवेषं पदार्थानां स्रग्गन्धाक्षतभूषणाः ॥
अकुर्वन्नम्बिकावाक्यात्षड्रसानां पृथक्पृथक् । भुञ्जानेषु तु विप्रेषु दिग्वासा ब्राह्मणाकृतिः ॥
क्षणेन बुभुजे सर्वं दातुं नाशेकुरङ्गनाः । अथ सा गिरिजा देवी स्वयं दातुं प्रचक्रमे ॥
यथा दत्तमशेषं तु क्षणेनाश्नाति स द्विजः । भाण्डस्थितमशेषं च भोक्तुमैच्छत्प्रियायुतः ॥
tadbhāryāvacanaṃ prāha kva muniryoṣideva hi | andhasya vacanaṃ sarvamevametādṛśaṃ dṛḍham ||
prakṣālya caraṇāvetamāsane copaveśaya | jāmbūnadakṛte'tīva bhojyenātarpayaddvijam ||
suratnacaṣakopetamamṛtaṃ brahmavādinīm | arundhatīmathāhūya paryaveṣayadambikā ||
kalā cārundhatī caiva anasūyā pativratā | pariveṣaṃ padārthānāṃ sraggandhākṣatabhūṣaṇāḥ ||
akurvannambikāvākyātṣaḍrasānāṃ pṛthakpṛthak | bhuñjāneṣu tu vipreṣu digvāsā brāhmaṇākṛtiḥ ||
kṣaṇena bubhuje sarvaṃ dātuṃ nāśekuraṅganāḥ | atha sā girijā devī svayaṃ dātuṃ pracakrame ||
yathā dattamaśeṣaṃ tu kṣaṇenāśnāti sa dvijaḥ | bhāṇḍasthitamaśeṣaṃ ca bhoktumaicchatpriyāyutaḥ ||
Жена его сказала слово: «Где мудрец, а где женщина! Слово слепца всё таково и твёрдо». — «Омыв ему стопы, усади его на сиденье». И на золотом сиденье она весьма насытила дваждырождённого яствами. Призвав вещую Арундхати, Амбика велела разносить нектар в чаше с самоцветами. Кала, Арундхати и верная мужу Анасуя, украшенные венками, благовониями и зёрнами, по слову Амбики разносили яства шести вкусов, каждое отдельно. И пока брахманы вкушали, тот нагой, в облике брахмана, мигом съел всё, и женщины не поспевали подавать. Тогда сама богиня, дочь горы, принялась подавать; но как ни подавала — тот дваждырождённый мигом съедал всё без остатка и вместе с супругою пожелал съесть и то, что было в сосудах.
71080cec1f23 · published Sep 3, 2026, 4:13:51 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Служат за столом Кала, Арундхати и Анасуя — три женщины, прославленные верностью. Та, кого муж мерил вдовьими домыслами, оказалась в этом ряду.
Гостя усаживают, не обращая внимания ни на его наготу, ни на брань его жены. Правило соблюдено буквально.
Прожорливость его беспредельна, и это тоже часть испытания: проверяется не щедрость, а то, устанет ли хозяйка подавать.