Увидев завершённым стожертвие, с розданными щедрыми дарами, Магхаван, у которого возникло намерение, спросил Брихаспати: «О владыка, каким даром счастье возрастает во всём? Тот, что неуничтожим и многоценен, — поведай мне о нём, о великий подвижник». Так спрошенный Индрой, тот бог богов, домашний жрец, весьма мудрый Брихаспати, усмехнувшись, сказал ему: «Дар золота, дар коров и дар земли, о Васава: дающий это освобождается от всех грехов. Золото, серебро, одежда, самоцветы — всё это бывает дано тем, кто дарует землю. Кто даст вспаханную плугом землю с семенами, увенчанную посевами, тот величается на небе, покуда солнце даёт свет. Какой бы грех ни совершил человек, изнурённый нуждой, он очищается даром земли — даже величиною с гочарму. Данда здесь в десять хаст, тридцать данд — нивартана, десять же таких — гочарма: такова мера брахманской гочармы. А где непривязанной стоит тысяча отелившихся коров с малыми телятами и с быком, то тоже признано гочармой. Пусть даёт брахману, наделённому достоинствами, подвижнику, обуздавшему чувства: покуда стоит земля до океанских пределов, дотоле плод его да будет бесконечен. Как упавшая в воду капля масла, о Шакра, расходится, так совершённый дар земли расходится с каждым посевом. И как всходят рассыпанные по лону земли семена, так прорастают желания, соединённые с даром земли».