महादेव उवाच
श्रावणे मासि संप्राप्ते पवित्रारोपणो विधिः । यस्मिन्कृते तु देवेशि दिव्यभक्तिः प्रजायते
पवित्रारोपणं विष्णोः कर्तव्यं श्रद्धया बुधैः । संपूर्णा जायते तस्य पूजा पार्वति वार्षिकी
पवित्रारोपणे विष्णोर्जायते सुखमात्मनः । संपूजिते सदा विष्णौ नानासुखमवाप्नुयात्
सूत्रग्रामं समानीय ब्राह्मण्या कर्तितं तथा । स्वेनैव कर्तितं सूत्रं तेनैव प्रकारयेत्
सच्छूद्रया कर्तितं सूत्रं तद्ग्राह्यं वा तथैव च । अन्यथा विक्रयेणापि ग्राह्यं चापि यथातथम्
क्षौमेणैव प्रकर्तव्यः पवित्रारोपणो विधिः । रौप्येण वा तथा कार्यं पवित्रं विष्णुदैवतम्
सौवर्णेनापि देवेशि कर्तव्यं विधिपूर्वकम् । अभावे सर्वधातूनां ग्राह्यं सूत्रं तथा बुधैः
śrāvaṇe māsi saṃprāpte pavitrāropaṇo vidhiḥ | yasminkṛte tu deveśi divyabhaktiḥ prajāyate
pavitrāropaṇaṃ viṣṇoḥ kartavyaṃ śraddhayā budhaiḥ | saṃpūrṇā jāyate tasya pūjā pārvati vārṣikī
pavitrāropaṇe viṣṇorjāyate sukhamātmanaḥ | saṃpūjite sadā viṣṇau nānāsukhamavāpnuyāt
sūtragrāmaṃ samānīya brāhmaṇyā kartitaṃ tathā | svenaiva kartitaṃ sūtraṃ tenaiva prakārayet
sacchūdrayā kartitaṃ sūtraṃ tadgrāhyaṃ vā tathaiva ca | anyathā vikrayeṇāpi grāhyaṃ cāpi yathātatham
kṣaumeṇaiva prakartavyaḥ pavitrāropaṇo vidhiḥ | raupyeṇa vā tathā kāryaṃ pavitraṃ viṣṇudaivatam
sauvarṇenāpi deveśi kartavyaṃ vidhipūrvakam | abhāve sarvadhātūnāṃ grāhyaṃ sūtraṃ tathā budhaiḥ
«При наступившем месяце шравана — устав возложения павитры, при совершении которого, о владычица богов, рождается дивная преданность. Возложение павитры Вишну должно совершаться разумными с верою: полным становится его годовое почитание, о Парвати. При возложении павитры Вишну рождается счастье души; а когда Вишну всегда почтён, обретёт человек разное счастье. Принеся связку нитей, напрядённую брахманкою, или напрядённую самим собою, — ею именно пусть и сделает. Или пусть берётся точно так же нить, напрядённая доброй шудрянкой; а иначе должна браться и покупкою, как придётся. Устав возложения павитры должен совершаться именно льняною нитью; или же павитра, чьё божество Вишну, должна быть сделана серебряною; и золотою должно делаться по уставу, о владычица богов. А при отсутствии всех металлов разумными должна браться нить».
5a29ddee28aa · published Sep 3, 2026, 4:13:57 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Павитра — это шнур, который в шравану надевают на образ; и весь порядок предпочтений в первых стихах сводится к тому, чтобы шнур нашёлся у любого. Напрядённая брахманкой, напрядённая своими руками, напрядённая доброй шудрянкой, наконец купленная «как придётся»: перечень идёт не по чистоте, а по доступности. То же и с веществом — золото, серебро, а если ничего нет, простая нить.