तेषां दर्शनमात्रेण ब्रह्महा शुध्यते जनः । दासभावेन ये शूद्राः स्वर्चनं कुर्वते सदा ॥
तेषां पुण्यं न जानन्ति ब्रह्माद्याश्च सुरेश्वरि । भक्तिभावेन ये विप्रा हरिमभ्यर्चयन्ति वै ॥
एकविंशतिकुलं तैस्तु तारितं तेषु जन्मसु । शङ्खचक्राङ्कितो यस्तु विप्रः पूजनमाचरेत् ॥
teṣāṃ darśanamātreṇa brahmahā śudhyate janaḥ | dāsabhāvena ye śūdrāḥ svarcanaṃ kurvate sadā ||
teṣāṃ puṇyaṃ na jānanti brahmādyāśca sureśvari | bhaktibhāvena ye viprā harimabhyarcayanti vai ||
ekaviṃśatikulaṃ taistu tāritaṃ teṣu janmasu | śaṅkhacakrāṅkito yastu vipraḥ pūjanamācaret ||
— одним лишь взглядом на них очищается даже убийца брахмана. А заслуги тех шудр, что в настроении слуги всегда творят доброе поклонение, не знают и Брахма с прочими, о владычица богов. Брахманы, что с чувством преданности чтут Хари, переправляют двадцать одно колено своего рода в тех рождениях. Брахман же, отмеченный раковиной и диском, что совершает поклонение, —
a1160bcc85b7 · published Sep 3, 2026, 4:13:59 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Ту силу, что раньше была названа у камня, — очищать одним видом — здесь получают люди. Святыня передала своё свойство тем, кто ей служит. И самое сильное сказано не о брахманах: заслуги шудры, служащего в настроении слуги, не могут исчислить и Брахма с богами. Порядок служения различен по сословиям, а мера награды не различена вовсе; более того, названное неизмеримым отдано именно последнему в перечне.