निष्पापास्त्रिदिवं यान्ति पापिष्ठा यान्ति शुद्धताम् । दर्शनादेव साधूनां सत्यं तुभ्यं मयोदितम् ॥
संसारकर्दमालेपप्रक्षालनविशारदः । पावनः पावनानां च विष्णुभक्तो न संशयः ॥
प्रत्यहं विष्णुभक्ता ये स्मरन्ति मधुसूदनम् । ते तु विष्णुमया ज्ञेया विष्णुस्तत्र न संशयः ॥
niṣpāpāstridivaṃ yānti pāpiṣṭhā yānti śuddhatām | darśanādeva sādhūnāṃ satyaṃ tubhyaṃ mayoditam ||
saṃsārakardamālepaprakṣālanaviśāradaḥ | pāvanaḥ pāvanānāṃ ca viṣṇubhakto na saṃśayaḥ ||
pratyahaṃ viṣṇubhaktā ye smaranti madhusūdanam | te tu viṣṇumayā jñeyā viṣṇustatra na saṃśayaḥ ||
Безгрешные идут на небо, а величайшие грешники приходят к чистоте — от одного лишь лицезрения праведных; правду я тебе сказал. Преданный Вишну искусен в отмывании налипшей грязи круговорота, он очиститель самих очистителей — нет сомнения. Тех преданных Вишну, что ежедневно помнят Мадхусудану, должно признать состоящими из Вишну: Он там — нет сомнения.
32d19b111bbf · published Sep 3, 2026, 4:13:59 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Одно и то же лицезрение даёт разное: безгрешному — небо, худшему из грешников — чистоту. Каждому даётся то, чего ему недостаёт. Названы «очистителем очистителей» — то есть тем, к кому идут тиртхи и обряды, когда сами перестают справляться. И объяснено, почему так: в том, кто ежедневно помнит Господа, Он и присутствует. Очищает не человек, а Тот, кого он в себе несёт.