गोसहस्रप्रदानस्य फलं प्राप्नोति मानवः । अग्नितीर्थे नरः स्नात्वा चामुण्डादर्शने कृते ॥
न भयं जायते तस्य रक्षोभूतपिशाचजम् । गोखुरा च नदी यत्र साभ्रमत्यां तु सङ्गता ॥
तत्र तीर्थसहस्राणि तिष्ठन्तीति सुरेश्वरि । श्राद्धं तत्र प्रकर्तव्यं तिलचूर्णेन पार्वति ॥
gosahasrapradānasya phalaṃ prāpnoti mānavaḥ | agnitīrthe naraḥ snātvā cāmuṇḍādarśane kṛte ||
na bhayaṃ jāyate tasya rakṣobhūtapiśācajam | gokhurā ca nadī yatra sābhramatyāṃ tu saṅgatā ||
tatra tīrthasahasrāṇi tiṣṭhantīti sureśvari | śrāddhaṃ tatra prakartavyaṃ tilacūrṇena pārvati ||
Человек обретает плод дара тысячи коров; а омывшись в Агнитиртхе и совершив лицезрение Чамунды, он не знает более страха ни от ракшасов, ни от бхутов, ни от пишачей. Там, где река Гокхура сошлась с Сабхрамати, пребывают тысячи тиртх, о владычица богов. Там надлежит совершать шраддху с толчёным кунжутом, о Парвати.
34006fe5e4d3 · published Sep 3, 2026, 4:14:00 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Чамунда — самая грозная из матерей, та, чей вид пугает; и от лицезрения именно её проходит страх перед ракшасами и пишачами. Страшное перестаёт быть страшным, когда взглянешь ему в лицо на святом месте. А тысячи тиртх, сошедшихся у устья Гокхуры, поминаются вскользь, и сразу за ними идёт самое простое: шраддха с толчёным кунжутом.