आजग्मुश्चेन्द्रमुख्याश्च महाबलपराक्रमाः । कामधेनुः प्रसुस्राव ययौ यत्र द्विजक्षयः ॥
मुनेः प्रभावतो दुग्धं लिङ्गरूपं व्यजायत । दुग्धेश्वरमिति ख्यातं देवि साभ्रमतीतटे ॥
तदाप्रभृति तीर्थं हि तन्नाम्ना प्रथितं भुवि । अतुलं यस्य माहात्म्यं श्रवणात्पातकापहम् ॥
ये शृण्वन्ति नरा भक्त्या दुग्धेश्वरसमुद्भवम् । तेऽपि पापविनिर्मुक्ता यान्ति रुद्रपदं महत् ॥
ājagmuścendramukhyāśca mahābalaparākramāḥ | kāmadhenuḥ prasusrāva yayau yatra dvijakṣayaḥ ||
muneḥ prabhāvato dugdhaṃ liṅgarūpaṃ vyajāyata | dugdheśvaramiti khyātaṃ devi sābhramatītaṭe ||
tadāprabhṛti tīrthaṃ hi tannāmnā prathitaṃ bhuvi | atulaṃ yasya māhātmyaṃ śravaṇātpātakāpaham ||
ye śṛṇvanti narā bhaktyā dugdheśvarasamudbhavam | te'pi pāpavinirmuktā yānti rudrapadaṃ mahat ||
Явились они во главе с Индрой, весьма могучие и доблестные. А корова желаний пошла туда, где погиб брахман, и источила молоко; и силою мудреца то молоко приняло образ лингама, прославленного как Дугдхешвара, о богиня, на берегу Сабхрамати. С той поры тиртха известна на земле под тем именем; величие её несравненно и уносит грех от одного слушания. Люди, что с преданностью слушают о возникновении Дугдхешвары, свободные от греха, идут в великую обитель Рудры».
6bf66d0f7a89 · published Sep 3, 2026, 4:14:01 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Корова, которой велели обглодать тело, возвращается на то же место сама — и проливает молоко. Ей никто не приказывал; это единственный в главе поступок, сделанный не по расчёту. Из этого молока и вырос лингам, а тиртха названа Молочной — не по костям, отданным на оружие, и не по войне, ради которой всё делалось.