श्लोकार्धं श्लोकपादं वा नित्यं भागवतोद्भवम् । पठस्व स्वमुखेनापि यदीच्छसि भवक्षयम्
वेदादिर्वेदमाता च पौरुषं सूक्तमेव च । त्रयी भागवतं चैव द्वादशाष्टाक्षरौ मनू
द्वादशात्मा प्रयागश्च कालः संवत्सरात्मकः । ब्राह्मणाश्चाग्निहोत्रं च सुरभिर्द्वादशी तिथिः
तुलसी च वसन्तर्तुः पुरुषोत्तम एव च । एतेषां वस्तुतो नास्ति पृथग्भावो मुनीश्वर
यश्च भागवतं शास्त्रं व्याकुर्यादन्वहं द्विज । जन्मकोटिकृतं पापं तस्य नश्यति नारद
श्रुतं च पठितं ध्यातं श्रीमद्भागवतं नृभिः । ददाति मुक्तिं भक्तिं वा तुलस्यग्न्योश्च सेवनम्
अन्तकाले तु सम्प्राप्ते भयं यात्येव सुदूरतः । श्रीमद्भागवतं भक्त्या शृणुयाद्यः स मुक्तिभाक्
प्रौष्ठपद्यां च राकायां हेमसिंहसमन्वितम् । अलङ्कृत्य द्विजाग्र्याय श्रीमद्भागवतं ददेत्
भक्तियुक्तो विमानश्च मिताशी च जितेन्द्रियः । श्रुत्वादितः स कृष्णस्य सायुज्यं लोकमाप्नुयात्
ślokārdhaṃ ślokapādaṃ vā nityaṃ bhāgavatodbhavam | paṭhasva svamukhenāpi yadīcchasi bhavakṣayam
vedādirvedamātā ca pauruṣaṃ sūktameva ca | trayī bhāgavataṃ caiva dvādaśāṣṭākṣarau manū
dvādaśātmā prayāgaśca kālaḥ saṃvatsarātmakaḥ | brāhmaṇāścāgnihotraṃ ca surabhirdvādaśī tithiḥ
tulasī ca vasantartuḥ puruṣottama eva ca | eteṣāṃ vastuto nāsti pṛthagbhāvo munīśvara
yaśca bhāgavataṃ śāstraṃ vyākuryādanvahaṃ dvija | janmakoṭikṛtaṃ pāpaṃ tasya naśyati nārada
śrutaṃ ca paṭhitaṃ dhyātaṃ śrīmadbhāgavataṃ nṛbhiḥ | dadāti muktiṃ bhaktiṃ vā tulasyagnyośca sevanam
antakāle tu samprāpte bhayaṃ yātyeva sudūrataḥ | śrīmadbhāgavataṃ bhaktyā śṛṇuyādyaḥ sa muktibhāk
prauṣṭhapadyāṃ ca rākāyāṃ hemasiṃhasamanvitam | alaṅkṛtya dvijāgryāya śrīmadbhāgavataṃ dadet
bhaktiyukto vimānaśca mitāśī ca jitendriyaḥ | śrutvāditaḥ sa kṛṣṇasya sāyujyaṃ lokamāpnuyāt
Половину стиха или четверть стиха из Бхагаватам читай ежедневно хотя бы своими устами, если желаешь конца мирского бытия. Начало Вед, матерь Вед, гимн Пуруше, три Веды и сам Бхагаватам, две мантры — из двенадцати и восьми слогов, двенадцатиобразное солнце, Праяга, время в образе года, брахманы, агнихотра, корова Сурабхи, двенадцатый день, туласи, весенняя пора и Пурушоттама — между всем этим по сути нет различия, о владыка мудрецов. И у того, кто изъясняет писание Бхагаватам изо дня в день, о дваждырождённый, гибнет грех, совершённый за миллион рождений, о Нарада. Услышанный, прочитанный, обдуманный людьми Шримад-Бхагаватам дарует освобождение или преданность — как и служение туласи и огню. Когда наступает смертный час, страх уходит далеко прочь: кто с преданностью слушает Шримад-Бхагаватам, тот причастен освобождению. В полнолуние месяца бхадра, украсив книгу и поместив её на золотой трон, пусть отдаст Шримад-Бхагаватам лучшему из дваждырождённых. Исполненный преданности, лишённый гордости, умеренный в еде, обуздавший чувства, выслушав с самого начала, он достигает единения с миром Кришны.
a480bfebc57c · published Sep 3, 2026, 4:14:04 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Длинный список — от гаятри до туласи и весны — не уравнивает вещи между собою, а называет их точками, где одно и то же выходит наружу. Оттого и начинается наставление с малого: четверть стиха своими устами, а не сто дней чужого чтения.