अयोध्याद्याः पुरीः सप्त पुनरुत्थाय संस्मरन् । पुनर्ममज्ज सलिले गोविन्दार्पितमानसः
कृत्वा यथाविधि स्नानं धौतवस्त्रे च पर्यधात् । बहिरागत्य तिलकं चक्रे च द्विजसत्तमः
करपादशिखासूत्रैर्दर्भांश्च विदधद्दशी । सन्ध्यां चकार विधिवत्तर्पणं त्रिविधं तथा
सूर्याय कुसुमैर्दत्त्वा सजलैरर्घमादृतः । शिरोबद्धाञ्जलिपुटो नमश्चक्रे द्विजोत्तमाः
आवाहनादिनैवेद्यपर्यन्तमथ विप्रराट् । जगत्पूज्यपदाब्जस्य विष्णोः पूजामचीकरत्
कृतक्रियः सूपविष्टस्तादृशं सुतमात्मनः । जगाद संस्मरन्पूर्वजन्मकर्माणि कृत्स्नशः
विष्णुशर्मन्न ते मिथ्यावाक्यं तात यतः स्मृतिः । अत्र स्नानेन मे जाता पूर्वेषां जन्मकर्मणाम्
आकर्ण्य महाभाग कथयामि तवाग्रतः । पुराहमन्वये जातो विशां धनिकधर्मिणाम्
पिता मे शरभो नाम्ना कान्यकुब्जे पुरेऽवसन् । वाणिज्येनार्जयन्वित्तं भूरिधर्मधनाश्रितः
व्यतीतस्तु महान्कालस्तस्य नाभवदात्मजः । जरागृहीतदेहस्य तच्चिन्तातुरचेतसः
ayodhyādyāḥ purīḥ sapta punarutthāya saṃsmaran | punarmamajja salile govindārpitamānasaḥ
kṛtvā yathāvidhi snānaṃ dhautavastre ca paryadhāt | bahirāgatya tilakaṃ cakre ca dvijasattamaḥ
karapādaśikhāsūtrairdarbhāṃśca vidadhaddaśī | sandhyāṃ cakāra vidhivattarpaṇaṃ trividhaṃ tathā
sūryāya kusumairdattvā sajalairarghamādṛtaḥ | śirobaddhāñjalipuṭo namaścakre dvijottamāḥ
āvāhanādinaivedyaparyantamatha viprarāṭ | jagatpūjyapadābjasya viṣṇoḥ pūjāmacīkarat
kṛtakriyaḥ sūpaviṣṭastādṛśaṃ sutamātmanaḥ | jagāda saṃsmaranpūrvajanmakarmāṇi kṛtsnaśaḥ
viṣṇuśarmanna te mithyāvākyaṃ tāta yataḥ smṛtiḥ | atra snānena me jātā pūrveṣāṃ janmakarmaṇām
ākarṇya mahābhāga kathayāmi tavāgrataḥ | purāhamanvaye jāto viśāṃ dhanikadharmiṇām
pitā me śarabho nāmnā kānyakubje pure'vasan | vāṇijyenārjayanvittaṃ bhūridharmadhanāśritaḥ
vyatītastu mahānkālastasya nābhavadātmajaḥ | jarāgṛhītadehasya taccintāturacetasaḥ
Поднявшись снова и вспоминая Айодхью и прочие семь городов, он опять погрузился в воду с умом, отданным Говинде. Совершив омовение по правилу, он надел выстиранные одежды, вышел на берег и нанёс тилак, лучший из дваждырождённых. Возложив траву дарбха с кистями на руки, ноги, шикху и шнур, он совершил по правилу сандхью и троякую тарпану. Поднеся Солнцу цветы с водою как аргхью, почтительно, со сложенными у головы ладонями, он поклонился, о лучшие из дваждырождённых. Затем владыка брахманов совершил почитание Вишну, чьи лотосные стопы чтимы миром, — от призывания до подношения пищи. Исполнив обряды и удобно сев, он сказал такому своему сыну, целиком вспоминая деяния прежнего рождения: «О Вишнушарман, не ложно было твоё слово, сын: ибо здесь, от омовения, родилась у меня память о прежних рождениях и делах. Выслушай, о великий долею, — поведаю пред тобою. Некогда я родился в роду богатых и праведных вайшьев. Отец мой звался Шарабхой и жил в городе Каньякубдже, добывая богатство торговлей, опираясь на обильную заслугу и достаток. Прошло много времени, а сына у него не было; тело его охватила старость, а сердце измучила эта забота.
ae2676d8e74c · published Sep 3, 2026, 4:14:04 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Отец не начинает с торжества, а сперва честно доводит обряд до конца — сандхью, тарпану, почитание — и лишь потом говорит о памяти. Признание сыну построено как извинение: «не ложно было твоё слово», — и с этого начинается рассказ о его собственном прошлом.