अचिन्तयदहोरात्रमिति वैश्यवरस्तदा । विना सुतेन मे व्यर्थं धनं भूर्यपि सञ्चितम्
ऋते सुतमृणी लोके पितॄणां धनवानपि । सजलोऽपि विना वर्षं चातकानां यथा घनः
पुमाञ्जयति सन्तत्या विश्वं धर्मधुरीणया । शक्त्या त्रिविधया राजा विपक्षमिव दुर्जयम्
प्रीणाति सन्ततिः शुद्धा सुमनःपितृमानवान् । मित्रप्रत्यर्थ्युदासीनान्सूनृता वागिवेरिता
उदयस्थेन पुत्रेण वर्धते स्वयशः पितुः । निर्मले द्विजराजेन नीरं नीरनिधेरिव
तस्माद्यतेत सुतोत्पत्त्यै शरीरेण धनेन वा । तमृते हि द्वयं व्यर्थं जनानां तडिदायुषाम्
एवं चिन्तयतस्तस्य गृहे मुनिवरस्तदा । देवलोऽतीन्द्रियज्ञानो वरं दातुं समाययौ
आगतं तं समालोक्य प्रत्युत्थायासनात्पिता । दत्त्वार्घमथ पाद्यं च ववन्दे शिरसा मुनिम्
उपवेश्यासने दत्ते स्वहस्तेन पिता मम । पप्रच्छ च मुनिश्रेष्ठं देवलं देवदर्शनम्
स्वागतं तु मुनिश्रेष्ठ शमस्ति भवतां कुले । तपःस्वाध्यायनियमा निष्प्रत्यूहा भवन्ति च
acintayadahorātramiti vaiśyavarastadā | vinā sutena me vyarthaṃ dhanaṃ bhūryapi sañcitam
ṛte sutamṛṇī loke pitṝṇāṃ dhanavānapi | sajalo'pi vinā varṣaṃ cātakānāṃ yathā ghanaḥ
pumāñjayati santatyā viśvaṃ dharmadhurīṇayā | śaktyā trividhayā rājā vipakṣamiva durjayam
prīṇāti santatiḥ śuddhā sumanaḥpitṛmānavān | mitrapratyarthyudāsīnānsūnṛtā vāgiveritā
udayasthena putreṇa vardhate svayaśaḥ pituḥ | nirmale dvijarājena nīraṃ nīranidheriva
tasmādyateta sutotpattyai śarīreṇa dhanena vā | tamṛte hi dvayaṃ vyarthaṃ janānāṃ taḍidāyuṣām
evaṃ cintayatastasya gṛhe munivarastadā | devalo'tīndriyajñāno varaṃ dātuṃ samāyayau
āgataṃ taṃ samālokya pratyutthāyāsanātpitā | dattvārghamatha pādyaṃ ca vavande śirasā munim
upaveśyāsane datte svahastena pitā mama | papraccha ca muniśreṣṭhaṃ devalaṃ devadarśanam
svāgataṃ tu muniśreṣṭha śamasti bhavatāṃ kule | tapaḥsvādhyāyaniyamā niṣpratyūhā bhavanti ca
Так думал тогда день и ночь лучший из вайшьев: «Без сына напрасно моё богатство, даже обильно накопленное. Без сына богач в мире — должник перед предками, как туча, полная воды, но без дождя для чатак. Муж побеждает мир потомством, несущим бремя дхармы, как царь троякой силою — труднопобедимого противника. Чистое потомство радует богов, предков и людей — друзей, врагов и безразличных, — точно правдивая и приятная речь. От восходящего сына растёт собственная слава отца, как вода океана от луны в чистом небе. Потому пусть старается ради рождения сына — телом ли, богатством ли; ведь без него и то и другое напрасно у людей, чья жизнь как молния». Пока он так размышлял, в дом к нему пришёл лучший из мудрецов Девала, со знанием за пределами чувств, чтобы дать ему дар. Увидев его пришедшим, отец поднялся с сиденья ему навстречу, поднёс аргхью и воду для ног и поклонился мудрецу головою. Усадив его своею рукою на данное сиденье, отец мой спросил лучшего из мудрецов Девалу, видящего богов: «Добро пожаловать, о лучший из мудрецов; благополучен ли твой род? Беспрепятственны ли подвижничество, изучение и обеты?
15fa8f5883be · published Sep 3, 2026, 4:14:04 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Мысли купца выстроены как деловая опись: без сына богатство — невыплаченный долг, а не радость. И оттого сравнение с тучей без дождя точнее всякой жалобы — полон, а никому не годен.