चतुर्वर्गप्रदः साक्षाद्भक्तानामपि काङ्क्षितम् । तमर्चयित्वा विधिवद्भक्षयित्वा निवेदितम्
प्रसादभूतं तस्यैव गङ्गासागरसङ्गमम् । तत्र देवानृषीन्पितॄंस्तर्पयित्वा यथाविधि
यत्र गङ्गा शतमुखी जाता तत्राहमागमम् । ततो गयामुपागत्य पिण्डान्दत्त्वा यथाविधि
पितृभ्यस्तुलसीपुष्पचन्दनोदकपूजिताम् । कोशलां शरयूवारिकर्णधारनभस्वता
पवित्रिताखिलजनां स्पर्शनेनाहमागमम् । तत्रास्ति गोप्रताराख्यं तीर्थं त्रिदशदुर्लभम्
तत्र स्नानादिकं कर्म निशाचर्यः कृतं मया । ततः काशीमहं प्राप्तो राजधानीमुमापतेः
नत्वा विश्वेश्वरं देवं बिन्दुमाधवमेव च । स्नातं मणिकर्णिकायां ज्ञानवाप्यां च भक्तितः
त्रिरात्रमुषितस्तत्र प्रयागं पुनरागमम् । पौषशुक्लचतुर्दश्यां साक्षाद्यत्र प्रजापतिः
एकस्मिन्माघमासे तु स्नानं कृत्वारुणोदये । पुनस्तस्मात्समायातो नैमिषं गोमतीतटे
यत्र तीर्थानि सर्वाणि वसन्ति च स्वमायया । ततोऽहं मथुरां प्राप्तो यत्र विश्रान्तिसंज्ञकम्
caturvargapradaḥ sākṣādbhaktānāmapi kāṅkṣitam | tamarcayitvā vidhivadbhakṣayitvā niveditam
prasādabhūtaṃ tasyaiva gaṅgāsāgarasaṅgamam | tatra devānṛṣīnpitṝṃstarpayitvā yathāvidhi
yatra gaṅgā śatamukhī jātā tatrāhamāgamam | tato gayāmupāgatya piṇḍāndattvā yathāvidhi
pitṛbhyastulasīpuṣpacandanodakapūjitām | kośalāṃ śarayūvārikarṇadhāranabhasvatā
pavitritākhilajanāṃ sparśanenāhamāgamam | tatrāsti gopratārākhyaṃ tīrthaṃ tridaśadurlabham
tatra snānādikaṃ karma niśācaryaḥ kṛtaṃ mayā | tataḥ kāśīmahaṃ prāpto rājadhānīmumāpateḥ
natvā viśveśvaraṃ devaṃ bindumādhavameva ca | snātaṃ maṇikarṇikāyāṃ jñānavāpyāṃ ca bhaktitaḥ
trirātramuṣitastatra prayāgaṃ punarāgamam | pauṣaśuklacaturdaśyāṃ sākṣādyatra prajāpatiḥ
ekasminmāghamāse tu snānaṃ kṛtvāruṇodaye | punastasmātsamāyāto naimiṣaṃ gomatītaṭe
yatra tīrthāni sarvāṇi vasanti ca svamāyayā | tato'haṃ mathurāṃ prāpto yatra viśrāntisaṃjñakam
дающий воочию четыре цели и даже то, чего желают преданные. Почтив Его по правилу и вкусив поднесённое, ставшее Его прасадом, я пришёл к слиянию Ганги с океаном; там по правилу насытил богов, мудрецов и предков и пришёл туда, где Ганга стала стоустой. Затем, придя в Гаю и дав по правилу пинды предкам, я пришёл в Кошалу, почтённую туласи, цветами, сандалом и водою, где ветер-кормчий водами Сараю прикосновением очищает всех людей. Там есть тиртха, зовущаяся Гопратарой, труднодостижимая и богам; там мною, о ночные бродяжницы, совершено омовение и прочие обряды. Затем я пришёл в Каши, столицу владыки Умы; поклонившись богу Вишвешваре и Биндумадхаве, с преданностью омылся в Маникарнике и Джнянавапи. Прожив там три ночи, я снова пришёл в Праягу, где воочию пребывает владыка тварей, — в четырнадцатый день светлой половины пауши. И в один месяц магха, совершив омовение на рассвете, я снова оттуда пришёл в Наймишу на берегу Гомати, где все тиртхи обитают своею майей. Затем я пришёл в Матхуру, где есть тиртха, зовущаяся Вишранти, —
85ba5ac29ec5 · published Sep 3, 2026, 4:14:05 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Перечень идёт с востока на север, и в нём нет ни одной похвальбы: только «пришёл, омылся, накормил предков». Именно эта сухая опись и станет для ракшасиц лекарством — им нужна не проповедь, а вода, собранная по дороге.