नारद उवाच
इत्युक्त्वा ताः समारूढा विमानेषु महीपते । जग्मुः प्राचीं दिशं तेन दत्ताज्ञा वै द्विजन्मना
यमुनातीरवर्तिन्या द्वारकाया महीपते । शृण्वन्माहात्म्यमेतस्या नरः पापैः प्रमुच्यते
वेदज्ञानां ब्राह्मणानां शतस्येच्छासु भोजनात् । यत्फलं श्रवणादेतन्महिम्नस्तत्प्रजायते
गोविन्दाराधने सम्यग्यथा वै सौख्यमिन्द्रिये । माहात्म्यश्रवणादस्या द्वारकायास्तथा नृप
सूर्येन्दुग्रहणे दानात्सुवर्णपलविंशतेः । यत्फलं शृण्वतैतस्य माहात्म्यं तदवाप्यते
विमलस्य सुतप्राप्तिं श्रुत्वा सुत इहाप्यते । तत्सख्युर्भक्तिलाभं च लभ्यते भक्तिरुत्तमा
राक्षसीनां विमोक्षं यः शृणोति श्रद्धयान्वितः । स याति तद्वरश्रेष्ठं विमानेन सुरालयम्
नृपवर महिमा ते वर्णितो द्वारकायास्त्रिभुवनजनसेव्ये शक्रतीर्थे स्थितायाः । किमपरमतिपुण्यं वर्णयामि त्वदग्रे कथय न हि विधेयः श्रेयसि स्वे विलम्बः
ityuktvā tāḥ samārūḍhā vimāneṣu mahīpate | jagmuḥ prācīṃ diśaṃ tena dattājñā vai dvijanmanā
yamunātīravartinyā dvārakāyā mahīpate | śṛṇvanmāhātmyametasyā naraḥ pāpaiḥ pramucyate
vedajñānāṃ brāhmaṇānāṃ śatasyecchāsu bhojanāt | yatphalaṃ śravaṇādetanmahimnastatprajāyate
govindārādhane samyagyathā vai saukhyamindriye | māhātmyaśravaṇādasyā dvārakāyāstathā nṛpa
sūryendugrahaṇe dānātsuvarṇapalaviṃśateḥ | yatphalaṃ śṛṇvataitasya māhātmyaṃ tadavāpyate
vimalasya sutaprāptiṃ śrutvā suta ihāpyate | tatsakhyurbhaktilābhaṃ ca labhyate bhaktiruttamā
rākṣasīnāṃ vimokṣaṃ yaḥ śṛṇoti śraddhayānvitaḥ | sa yāti tadvaraśreṣṭhaṃ vimānena surālayam
nṛpavara mahimā te varṇito dvārakāyāstribhuvanajanasevye śakratīrthe sthitāyāḥ | kimaparamatipuṇyaṃ varṇayāmi tvadagre kathaya na hi vidheyaḥ śreyasi sve vilambaḥ
Эта Дварака, что внутри Индрапрастхи, о брахман, — нет в мире иной тиртхи выше её, дающей всё». Сказав так, они взошли на колесницы, о владыка земли, и, получив дозволение того брахмана, ушли в восточную сторону. Слушающий величие этой Двараки, что на берегу Ямуны, о владыка земли, освобождается от грехов. Какой плод бывает от кормления сотни знающих Веды брахманов по их желаниям, тот рождается и от слушания этого величия. Как в должном почитании Говинды бывает счастье для чувств, так и от слушания величия этой Двараки, о царь. Какой плод бывает от дарения двадцати пал золота при затмении солнца и луны, тот обретается слушающим это величие. Услышав об обретении сына Вималой, здесь обретают сына; услышав об обретении преданности его другом, обретают высшую преданность. А кто с верою слушает об освобождении ракшасиц, тот на колеснице идёт в ту превосходную обитель богов. О лучший из царей, описано тебе величие Двараки, пребывающей в тиртхе Шакры, чтимой людьми трёх миров. Что ещё, весьма святое, описать мне пред тобою? Скажи — ведь в собственном благе не должно допускать промедления.
38772088eeff · published Sep 3, 2026, 4:14:05 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Плоды слушания расписаны по частям сказания: кто слушал о сыне — получит сына, кто о преданности — преданность. И заключительная строка обращена уже не к царю в предании, а к слушателю: медлить в своём благе нельзя.