Padma Purāṇa
The Curse of Budha: Why the Deliverer Was Born a Kuṇḍa6.217.33-44
4955 / 5781
LinuxTurn pages
Padma Purāṇa · 6.217.33-44

नारद उवाच

Devanāgarī

इत्याकर्ण्य पितुर्वाक्यं जहासोच्चैर्मुनेः सुतः । उवाच च स्वपितरं कुण्डोऽयं स्वैरिणीसुतः
उवाच च पिता पुत्रं हा पुत्र नेदं भण्यताम् । सर्वसत्त्वान्तरज्ञोऽयं शप्स्यति त्वां त्वदुक्तवित्
इत्युक्ते तेन मुनिना चान्द्रिर्ज्ञात्वा तदीरितम् । सर्वेषां शृण्वतां प्राह मुनीनामिति भूपते
शृण्वन्तु मुनिशार्दूला भवन्तो मम भाषितम् । यदि साध्वथ वासाधु विचारयत माचिरम्
भवतां तत्त्वबुद्धीनां दर्शनार्थमिहागतः । कृतवान्कस्यचिन्नाहमपराधं मनागपि
असूयया किमर्थं मामवजानन्ति दुर्मदाः । स्वजन्मसफलत्वाय भवद्दर्शनलालसः
स्वभाव एव दुष्टानां साधूनपि निरेनसः । उद्वेजयन्ति यत्क्वापि मिष्टवाचः पिका इव
दुःस्वभावं न मुञ्चन्ति दुष्टाः सत्सङ्गमादपि । गङ्गाम्बुसङ्गमेनापि क्षारतामिव नीरधिः
अहो व्याधस्य दुष्टत्वं मुनिवृत्तीन्यतो मृगान् । वने मृगचरान्हन्ति निजगानविदोऽपि सः
मत्स्यैः किमपराद्धं हि धीवराणां दुरात्मनाम् । यज्जले चरतस्तीर्थे घ्नन्ति तत्प्रकृतिर्हि सा
साधवोऽपि न मुञ्चन्ति स्वभावं दुष्टसङ्गताः । वृता विषाग्नियुक्सर्पैः श्रीखण्डा इव शीतताम्
परोदयेऽपि नृत्यन्ति किं स्वपक्षस्य साधवः । यथोन्मना मुनिवरा जलवाहस्य बर्हिणः

Transliteration (IAST)

ityākarṇya piturvākyaṃ jahāsoccairmuneḥ sutaḥ | uvāca ca svapitaraṃ kuṇḍo'yaṃ svairiṇīsutaḥ
uvāca ca pitā putraṃ hā putra nedaṃ bhaṇyatām | sarvasattvāntarajño'yaṃ śapsyati tvāṃ tvaduktavit
ityukte tena muninā cāndrirjñātvā tadīritam | sarveṣāṃ śṛṇvatāṃ prāha munīnāmiti bhūpate
śṛṇvantu muniśārdūlā bhavanto mama bhāṣitam | yadi sādhvatha vāsādhu vicārayata māciram
bhavatāṃ tattvabuddhīnāṃ darśanārthamihāgataḥ | kṛtavānkasyacinnāhamaparādhaṃ manāgapi
asūyayā kimarthaṃ māmavajānanti durmadāḥ | svajanmasaphalatvāya bhavaddarśanalālasaḥ
svabhāva eva duṣṭānāṃ sādhūnapi nirenasaḥ | udvejayanti yatkvāpi miṣṭavācaḥ pikā iva
duḥsvabhāvaṃ na muñcanti duṣṭāḥ satsaṅgamādapi | gaṅgāmbusaṅgamenāpi kṣāratāmiva nīradhiḥ
aho vyādhasya duṣṭatvaṃ munivṛttīnyato mṛgān | vane mṛgacarānhanti nijagānavido'pi saḥ
matsyaiḥ kimaparāddhaṃ hi dhīvarāṇāṃ durātmanām | yajjale caratastīrthe ghnanti tatprakṛtirhi sā
sādhavo'pi na muñcanti svabhāvaṃ duṣṭasaṅgatāḥ | vṛtā viṣāgniyuksarpaiḥ śrīkhaṇḍā iva śītatām
parodaye'pi nṛtyanti kiṃ svapakṣasya sādhavaḥ | yathonmanā munivarā jalavāhasya barhiṇaḥ

Word-by-word
SanskritIASTMeaning
इत्याकर्ण्यityākarṇyaуслышав так
पितुर्piturотца
वाक्यंvākyaṃслово
जहासोच्चैर्jahāsoccairгромко рассмеялся
मुनेःmuneḥмудреца
सुतःsutaḥсын
उवाचuvācaсказал
caи
स्व-पितरंsva-pitaraṃсвоему отцу
कुण्डोऽयंkuṇḍo'yaṃэтот — кунда
स्वैरिणी-सुतःsvairiṇī-sutaḥсын своевольной
पिताpitāотец
पुत्रंputraṃсыну
हाувы
पुत्रputraсын
नेदंnedaṃне это
भण्यताम्bhaṇyatāmда будет сказано
सर्व-सत्त्वान्तर-ज्ञोऽयंsarva-sattvāntara-jño'yaṃон знает нутро всех существ
शप्स्यतिśapsyatiпроклянёт
त्वांtvāṃтебя
त्वद्-उक्त-वित्tvad-ukta-vitзнающий сказанное тобою
इत्युक्तेityukteкогда сказано
तेनtenaтем
मुनिनाmunināмудрецом
चान्द्रिर्cāndrirсын Луны
ज्ञात्वाjñātvāузнав
तद्-ईरितम्tad-īritamим произнесённое
सर्वेषांsarveṣāṃвсех
शृण्वतांśṛṇvatāṃслышащих
प्राहprāhaмолвил
मुनीनाम्munīnāmмудрецов
इतिitiтак
भूपतेbhūpateо владыка земли
शृण्वन्तुśṛṇvantuда выслушают
मुनि-शार्दूलाmuni-śārdūlāтигры среди мудрецов
भवन्तोbhavantoвы
ममmamaмоё
भाषितम्bhāṣitamсказанное
यदिyadiесли
साध्व्sādhvхорошо
अथathaили
वासाधुvāsādhuили дурно
विचारयतvicārayataрассудите
माचिरम्māciramне медля
भवतांbhavatāṃвас
तत्त्व-बुद्धीनांtattva-buddhīnāṃпостигших истину
दर्शनार्थम्darśanārthamради лицезрения
इहागतःihāgataḥсюда пришёл
कृतवान्kṛtavānсотворил
कस्यचिन्kasyacinкому-либо
नाहम्nāhamне я
अपराधंaparādhaṃобиды
मनागपिmanāgapiни малейшей
असूययाasūyayāиз недоброжелательства
किमर्थंkimarthaṃради чего
माम्māmменя
अवजानन्तिavajānantiпрезирают
दुर्मदाःdurmadāḥдурно опьянённые
स्व-जन्म-सफलत्वायsva-janma-saphalatvāyaради плодотворности своего рождения
भवद्-दर्शन-लालसःbhavad-darśana-lālasaḥжаждущий лицезрения вас
स्वभावsvabhāvaприрода
एवevaсама
दुष्टानांduṣṭānāṃзлых
साधून्sādhūnправедных
अपिapiдаже
निरेनसःnirenasaḥбезгрешных
उद्वेजयन्तिudvejayantiтревожат
यत्yatчто
क्वापिkvāpiгде бы ни
मिष्ट-वाचःmiṣṭa-vācaḥсладкоголосых
पिकाpikāкукушек
इवivaкак
दुःस्वभावंduḥsvabhāvaṃдурной природы
naне
मुञ्चन्तिmuñcantiоставляют
दुष्टाःduṣṭāḥзлые
सत्-सङ्गमाद्sat-saṅgamādот общения с праведными
अपिapiдаже
गङ्गाम्बु-सङ्गमेनापिgaṅgāmbu-saṅgamenāpiдаже от слияния с водами Ганги
क्षारताम्kṣāratāmсолёности
इवivaкак
नीरधिःnīradhiḥокеан
अहोahoувы
व्याधस्यvyādhasyaохотника
दुष्टत्वंduṣṭatvaṃзлонравие
मुनि-वृत्तीन्muni-vṛttīnживущих по-отшельнически
यतोyatoибо
मृगान्mṛgānоленей
वनेvaneв лесу
मृग-चरान्mṛga-carānбродящих
हन्तिhantiубивает
निज-गान-विदोऽपिnija-gāna-vido'piхоть и знающих его песню
सःsaḥон
मत्स्यैःmatsyaiḥрыбами
किम्kimчто
अपराद्धंaparāddhaṃпровинено
हिhiведь
धीवराणांdhīvarāṇāṃрыбаков
दुरात्मनाम्durātmanāmзлодушных
यज्yajчто
जलेjaleв воде
चरतस्caratasдвижущихся
तीर्थेtīrtheв тиртхе
घ्नन्तिghnantiубивают
तत्tatто
प्रकृतिर्prakṛtirприрода
साта
साधवोऽपिsādhavo'piи праведные
स्वभावंsvabhāvaṃприроды
दुष्ट-सङ्गताःduṣṭa-saṅgatāḥсошедшиеся со злыми
वृताvṛtāобвитые
विषाग्नि-युक्-सर्पैःviṣāgni-yuk-sarpaiḥзмеями с ядовитым огнём
श्रीखण्डाśrīkhaṇḍāсандаловые деревья
इवivaкак
शीतताम्śītatāmпрохлады
परोदयेऽपिparodaye'piи при чужом восходе
नृत्यन्तिnṛtyantiпляшут
किंkiṃразве
स्व-पक्षस्यsva-pakṣasyaсвоей стороны
साधवःsādhavaḥправедные
यथोन्मनाyathonmanāкак восторженные
मुनि-वराmuni-varāлучшие из мудрецов
जल-वाहस्यjala-vāhasyaводоносной тучи
बर्हिणःbarhiṇaḥпавлины
Translation

Услышав слово отца, сын мудреца громко рассмеялся и сказал своему отцу: «Так этот — кунда, сын своевольной женщины!» И сказал отец сыну: «Увы, сын, не говори этого! Он знает нутро всех существ и, узнав сказанное тобою, проклянёт тебя». Когда так сказал тот мудрец, сын Луны, узнав им произнесённое, молвил при всех слушающих мудрецах, о владыка земли: «Да выслушают тигры среди мудрецов моё слово и, не медля, рассудят, хорошо оно или дурно. Я пришёл сюда ради лицезрения вас, постигших истину, и не сотворил никому ни малейшей обиды. Ради чего же презирают меня, дурно опьянённые, из недоброжелательства — меня, жаждавшего вашего лицезрения ради плодотворности своего рождения? Сама природа злых такова, что они тревожат даже праведных и безгрешных — где бы ни были те, сладкоголосые, точно кукушки. Злые не оставляют дурной природы даже от общения с праведными — как океан не оставляет солёности даже от слияния с водами Ганги. Увы, злонравие охотника: он убивает в лесу оленей, живущих по-отшельнически и бродящих на воле, — хоть они и знают его песню. И чем провинились рыбы пред злодушными рыбаками, что тех, кто движется в воде у тиртхи, они убивают? Такова уж их природа. А праведные, и сойдясь со злыми, не оставляют своей природы — как сандаловые деревья, обвитые змеями с ядовитым огнём, не оставляют прохлады. И разве пляшут праведные лишь при восходе своей стороны? Нет: как восторженные павлины при водоносной туче, так и лучшие из мудрецов.

Version

e8501b0fa63b · published Sep 3, 2026, 4:14:05 AM UTC

Available inRU

Page between verses with