ऐरावतं महेन्द्रस्य तथैवोच्चैःश्रवो हयम् । माणिक्यादि धनेशस्य शङ्खपद्मनिधिं तथा
स्त्रियश्चाप्सरसश्चैव हृतवान्क्षितिनन्दनः । वज्रादिहेतींस्तेषां च बलाद्धृत्वा दिवौकसाम्
तैरेव सुसुरान्हत्वा सभां मयविनिर्मिताम् । उवास व्योमगे दिव्ये नगरे विमलेऽम्बरे
ततो देवगणाः सर्वे पुरस्कृत्य शचीपतिम् । भयार्ताः शरणं जग्मुः कृष्णमक्लिष्टकारिणम्
कृष्णोऽपि तदुपश्रुत्य सर्वं नरकचेष्टितम् । देवानामभयं दत्त्वा वैनतेयं व्यचिन्तयत्
तस्मिन्क्षणे हरेस्तस्य वैनतेयो महाबलः । प्राञ्जलिः पुरतस्तस्थौ सर्वदेवनमस्कृतः
तमारुह्य द्विजश्रेष्ठं सत्यया सह केशवः । संस्तूयमानो मुनिभिः प्रययौ राक्षसालयम्
प्रदीप्यमानमाकाशे यथा सूर्यस्य मण्डलम् । राक्षसैर्बहुभिर्युक्तं दिव्यैराभरणैर्युतम्
ददर्श तत्पुरं कृष्णो दुर्भेद्यं त्रिदशैरपि । तदावरणजालानि वीक्ष्य चक्रेण वीर्यवान्
चिच्छेद तेजसा दीप्त्या तमांसीव दिवाकरः । ततस्ते राक्षसाः सर्वे शतशोऽथ सहस्रशः
उद्यम्य शूलानि तदा युद्धायाभिमुखं ययुः । ततस्तु तोमरैर्दिव्यैर्भिण्डिपालैः सुपट्टिशैः
airāvataṃ mahendrasya tathaivoccaiḥśravo hayam | māṇikyādi dhaneśasya śaṅkhapadmanidhiṃ tathā
striyaścāpsarasaścaiva hṛtavānkṣitinandanaḥ | vajrādihetīṃsteṣāṃ ca balāddhṛtvā divaukasām
taireva susurānhatvā sabhāṃ mayavinirmitām | uvāsa vyomage divye nagare vimale'mbare
tato devagaṇāḥ sarve puraskṛtya śacīpatim | bhayārtāḥ śaraṇaṃ jagmuḥ kṛṣṇamakliṣṭakāriṇam
kṛṣṇo'pi tadupaśrutya sarvaṃ narakaceṣṭitam | devānāmabhayaṃ dattvā vainateyaṃ vyacintayat
tasminkṣaṇe harestasya vainateyo mahābalaḥ | prāñjaliḥ puratastasthau sarvadevanamaskṛtaḥ
tamāruhya dvijaśreṣṭhaṃ satyayā saha keśavaḥ | saṃstūyamāno munibhiḥ prayayau rākṣasālayam
pradīpyamānamākāśe yathā sūryasya maṇḍalam | rākṣasairbahubhiryuktaṃ divyairābharaṇairyutam
dadarśa tatpuraṃ kṛṣṇo durbhedyaṃ tridaśairapi | tadāvaraṇajālāni vīkṣya cakreṇa vīryavān
ciccheda tejasā dīptyā tamāṃsīva divākaraḥ | tataste rākṣasāḥ sarve śataśo'tha sahasraśaḥ
udyamya śūlāni tadā yuddhāyābhimukhaṃ yayuḥ | tatastu tomarairdivyairbhiṇḍipālaiḥ supaṭṭiśaiḥ
Айравату Махендры и так же коня Уччайхшраваса, рубины и прочее владыки богатств, а также сокровища Шанкху и Падму; и жён и апсар похитил сын Земли. Взяв силою у небожителей ваджру и прочие их оружия, ими же сразив добрых богов, он обитал в чертоге, сооружённом Маем, — в божественном чистом городе, парящем в поднебесье. Затем все сонмы богов, поставив впереди супруга Шачи, измученные страхом, пришли за прибежищем к Кришне, действующему без усилий. И Кришна, услышав всё то деяние Нараки, дал богам бесстрашие и помыслил о сыне Винаты. В тот же миг весьма мощный сын Винаты, чтимый поклонами всех богов, встал впереди Хари со сложенными ладонями. Взойдя на того лучшего из дваждырождённых вместе с Сатьёю, Кешава, восхваляемый мудрецами, отправился в жилище ракшаса. Пылающий в небе, как круг солнца, полный многих ракшасов, снабжённый божественными уборами, — увидел Кришна тот город, неприступный даже для богов; и, увидев сети его укреплений, доблестный рассёк их диском, блеском и сиянием — как солнце тьму. Затем все те ракшасы, сотнями и тысячами, занеся копья, двинулись тогда навстречу битве; и божественными дротиками, бхиндипалами и добрыми паттишами
1e75935660f0 · published Sep 3, 2026, 4:14:07 AM UTC
Available inRUPage between verses with
На битву с похитителем женщин Он едет вместе с женою. Спутница взята не для охраны и не по нужде — просто там, где Он, там и она; и оттого поход выглядит не карательным, а домашним.