Автор неизвестен
मन्द्रक्वाणितवेणुर् अह्नि शिथिले व्यावर्तयन् गोकुलं
बर्हापीडकम् उत्तमाङ्गरचितं गोधूलिधुम्रं दधत् ।
म्लायन्त्या वनमालया परिगतः श्रान्तोऽपि रम्याकृतिर्
गोपस्त्रीनयनोत्सवो वितरतु श्रेयांसि वः केशवः
कस्यचित् ॥
mandra-kvāṇita-veṇur ahni śithile vyāvartayan gokulaṃ
barhāpīḍakam uttamāṅga-racitaṃ godhūli-dhumraṃ dadhat |
mlāyantyā vana-mālayā parigataḥ śrānto'pi ramyākṛtir
gopa-strī-nayanotsavo vitaratu śreyāṃsi vaḥ keśavaḥ
kasyacit ||
metre not identified
Его флейта звучит низко; день ослабел, и он поворачивает Гокулу домой; павлинье убранство на голове посерело от коровьей пыли; увядший лесной венок обвивает его; он устал — и всё же прекрасен обликом, праздник для глаз пастушьих жён. Да дарует вам блага Кешава.
7ea0e252860e · published Sep 18, 2026, 12:35:28 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Три приметы усталости — пыль, увядший венок, низкий звук флейты — названы прежде красоты, и красота выведена из них: śrānto'pi ramyākṛtiḥ, «усталый, а прекрасен».
Godhūli, «коровья пыль», — час, когда стада возвращаются и пыль стоит столбом; этим словом в Индии называют предвечернее время. Оно же и красит его волосы в серое.
Смотрят на него не пастухи, а gopa-strī, их жёны. Возвращение стада — единственный час дня, когда на него можно смотреть открыто, при всех.