उरगाः पक्षिणश् चैव यथाशास्त्रं प्रचोदिताः । शामित्रे तु हयस् तत्र तथा जल चराश् च ये ॥
ऋत्विग्भिः सर्वम् एवैतन् नियुक्तं शास्त्रतस् तदा । पशूनां त्रिशतं तत्र यूपेषु नियतं तदा । अश्वरत्नोत्तमं तस्य राज्ञो दशरथस्य ह ॥
कौसल्या तं हयं तत्र परिचर्य समन्ततः । कृपाणैर् विशशासैनं त्रिभिः परमया मुदा ॥
पतत्रिणा तदा सार्धं सुस्थितेन च चेतसा । अवसद् रजनीम् एकां कौसल्या धर्मकाम्यया ॥
होताध्वर्युस् तथोद्गाता हयेन समयोजयन् । महिष्या परिवृत्थ्याथ वावाताम् अपरां तथा ॥
पतत्रिणस् तस्य वपाम् उद्धृत्य नियतेन्द्रियः । ऋत्विक् परम संपन्नः श्रपयाम् आस शास्त्रतः ॥
धूमगन्धं वपायास् तु जिघ्रति स्म नराधिपः । यथाकालं यथान्यायं निर्णुदन् पापम् आत्मनः ॥
हयस्य यानि चाङ्गानि तानि सर्वाणि ब्राह्मणाः । अग्नौ प्रास्यन्ति विधिवत् समस्ताः षोडशर्त्विजः ॥
uragāḥ pakṣiṇaś caiva yathāśāstraṃ pracoditāḥ | śāmitre tu hayas tatra tathā jala carāś ca ye ||
ṛtvigbhiḥ sarvam evaitan niyuktaṃ śāstratas tadā | paśūnāṃ triśataṃ tatra yūpeṣu niyataṃ tadā | aśvaratnottamaṃ tasya rājño daśarathasya ha ||
kausalyā taṃ hayaṃ tatra paricarya samantataḥ | kṛpāṇair viśaśāsainaṃ tribhiḥ paramayā mudā ||
patatriṇā tadā sārdhaṃ susthitena ca cetasā | avasad rajanīm ekāṃ kausalyā dharmakāmyayā ||
hotādhvaryus tathodgātā hayena samayojayan | mahiṣyā parivṛtthyātha vāvātām aparāṃ tathā ||
patatriṇas tasya vapām uddhṛtya niyatendriyaḥ | ṛtvik parama saṃpannaḥ śrapayām āsa śāstrataḥ ||
dhūmagandhaṃ vapāyās tu jighrati sma narādhipaḥ | yathākālaṃ yathānyāyaṃ nirṇudan pāpam ātmanaḥ ||
hayasya yāni cāṅgāni tāni sarvāṇi brāhmaṇāḥ | agnau prāsyanti vidhivat samastāḥ ṣoḍaśartvijaḥ ||
Согласно шастре были предписаны змеи и птицы; у места заклания находился жертвенный конь, а также водные существа. Всё это жрецы тогда установили по шастре. Триста животных было привязано к жертвенным столбам, и среди них был лучший драгоценный конь царя Дашаратхи. Каушалья, совершив вокруг него почтительное служение, с великой радостью рассекла его тремя ритуальными ножами. Затем, с устойчивым сердцем и стремясь к праведному плоду, она провела одну ночь рядом с конём и крылатым символом. Хотар, адхварью и удгатар ритуально соединили с конём главную царицу, вторую царицу и ещё одну любимую царицу. Затем сдержанный и искусный жрец, извлекши жертвенный жир, приготовил его на огне по шастре. В надлежащее время и по должному порядку владыка людей вдыхал дымный аромат этого жира, устраняя свой грех. Все шестнадцать жрецов вместе по правилу положили в огонь все части жертвенного коня.
72318b4fcde2 · published Jun 22, 2026, 12:00:00 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Эта часть описывает древний обряд без смягчения его архаической формы. Важно, что текст всё время удерживает рамку vidhi: действия Каушальи, жрецов и царя представлены не как частная жестокость или страсть, а как строго предписанный ритуал, направленный на очищение и получение праведного потомства. Современный читатель может ощущать дистанцию от таких форм, но перевод должен честно передать сам текст и его священный контекст.