करिष्ये सर्वम् एवाहम् आर्या यद् अनुशास्ति माम् । अभिज्ञास्मि यथा भर्तुर् वर्तितव्यं श्रुतं च मे ॥
न माम् असज्जनेनार्या समानयितुम् अर्हति । धर्माद् विचलितुं नाहम् अलं चन्द्राद् इव प्रभा ॥
नातन्त्री वाद्यते वीणा नाचक्रो वर्तते रथः । नापतिः सुखम् एधते या स्याद् अपि शतात्मजा ॥
मितं ददाति हि पिता मितं माता मितं सुतः । अमितस्य हि दातारं भर्तारं का न पूजयेत् ॥
साहम् एवंगता श्रेष्ठा श्रुतधर्मपरावरा । आर्ये किम् अवमन्येयं स्त्रीणां भर्ता हि दैवतम् ॥
सीताया वचनं श्रुत्वा कौसल्या हृदयंगमम् । शुद्धसत्त्वा मुमोचाश्रु सहसा दुःखहर्षजम् ॥
kariṣye sarvam evāham āryā yad anuśāsti mām | abhijñāsmi yathā bhartur vartitavyaṃ śrutaṃ ca me ||
na mām asajjanenāryā samānayitum arhati | dharmād vicalituṃ nāham alaṃ candrād iva prabhā ||
nātantrī vādyate vīṇā nācakro vartate rathaḥ | nāpatiḥ sukham edhate yā syād api śatātmajā ||
mitaṃ dadāti hi pitā mitaṃ mātā mitaṃ sutaḥ | amitasya hi dātāraṃ bhartāraṃ kā na pūjayet ||
sāham evaṃgatā śreṣṭhā śrutadharmaparāvarā | ārye kim avamanyeyaṃ strīṇāṃ bhartā hi daivatam ||
sītāyā vacanaṃ śrutvā kausalyā hṛdayaṃgamam | śuddhasattvā mumocāśru sahasā duḥkhaharṣajam ||
Сита сказала: «О почтенная, я исполню всё, чему ты меня наставляешь. Я знаю, как следует вести себя с мужем, и слышала об этом. Не следует сравнивать меня с неблагородной женщиной: я не могу отступить от дхармы, как сияние не может отойти от луны. Вина без струн не звучит; колесница без колеса не движется; и женщина без мужа не благоденствует, даже если у неё было бы сто сыновей. Отец даёт меру, мать даёт меру, сын даёт меру; но какая женщина не стала бы почитать мужа, дарителя безмерного? Поэтому, о лучшая, я, знающая основы дхармы, разве могу презреть его? Ведь для женщин муж — божество». Услышав сердечные слова Ситы, чистая сердцем Каусалья внезапно пролила слёзы, рождённые и горем, и радостью.
9e4b2c8e1e47 · published Jun 22, 2026, 12:00:00 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Ответ Ситы звучит как обет. Она видит супружескую верность не как зависимость от богатства или положения, а как дхарму, в которой муж остаётся главным прибежищем и объектом служения.