एवं विलपमानां तां भरतः प्राञ्जलिस् तदा । कौसल्यां प्रत्युवाचेदं शोकैर् बहुभिर् आवृताम् ॥
आर्ये कस्माद् अजानन्तं गर्हसे माम् अकिल्बिषम् । विपुलां च मम प्रीतिं स्थिरां जानासि राघवे ॥
कृता शास्त्रानुगा बुद्धिर् मा भूत् तस्य कदा चन । सत्यसंधः सतां श्रेष्ठो यस्यार्यो ऽनुमते गतः ॥
evaṃ vilapamānāṃ tāṃ bharataḥ prāñjalis tadā | kausalyāṃ pratyuvācedaṃ śokair bahubhir āvṛtām ||
ārye kasmād ajānantaṃ garhase mām akilbiṣam | vipulāṃ ca mama prītiṃ sthirāṃ jānāsi rāghave ||
kṛtā śāstrānugā buddhir mā bhūt tasya kadā cana | satyasaṃdhaḥ satāṃ śreṣṭho yasyāryo 'numate gataḥ ||
Когда Каушалья так причитала, Бхарата, сложив ладони, ответил ей, охваченной множеством скорбей: «О почтенная, почему ты порицаешь меня, невиновного и не знавшего об этом? Ты ведь знаешь мою великую и твёрдую любовь к Рагхаве. Пусть у того, с чьего согласия ушёл благородный Рама, лучший из праведных и верный истине, никогда не будет разума, следующего шастре».
9e30c3ce0d85 · published Jun 22, 2026, 12:00:00 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Бхарата не спорит с болью Каушальи грубо: он складывает ладони и начинает с истины своего сердца. Его клятвы нужны не для самозащиты, а чтобы вернуть доверие туда, где грех Кайкейи породил подозрение.