आचचक्षे ऽथ सद्भावं लक्ष्मणस्य महात्मनः । भरतायाप्रमेयाय गुहो गहनगोचरः ॥
तं जाग्रतं गुणैर् युक्तं वरचापेषुधारिणम् । भ्रातृ गुप्त्यर्थम् अत्यन्तम् अहं लक्ष्मणम् अब्रवम् ॥
इयं तात सुखा शय्या त्वदर्थम् उपकल्पिता । प्रत्याश्वसिहि शेष्वास्यां सुखं राघवनन्दन ॥
उचितो ऽयं जनः सर्वे दुःखानां त्वं सुखोचितः । धर्मात्मंस् तस्य गुप्त्यर्थं जागरिष्यामहे वयम् ॥
न हि रामात् प्रियतरो ममास्ति भुवि कश् चन । मोत्सुको भूर् ब्रवीम्य् एतद् अप्य् असत्यं तवाग्रतः ॥
अस्य प्रसादाद् आशंसे लोके ऽस्मिन् सुमहद् यशः । धर्मावाप्तिं च विपुलाम् अर्थावाप्तिं च केवलाम् ॥
सो ऽहं प्रियसखं रामं शयानं सह सीतया । रक्षिष्यामि धनुष्पाणिः सर्वैः स्वैर् ज्ञातिभिः सह ॥
न हि मे ऽविदितं किं चिद् वने ऽस्मिंश् चरतः सदा । चतुरङ्गं ह्य् अपि बलं प्रसहेम वयं युधि ॥
ācacakṣe 'tha sadbhāvaṃ lakṣmaṇasya mahātmanaḥ | bharatāyāprameyāya guho gahanagocaraḥ ||
taṃ jāgrataṃ guṇair yuktaṃ varacāpeṣudhāriṇam | bhrātṛ guptyartham atyantam ahaṃ lakṣmaṇam abravam ||
iyaṃ tāta sukhā śayyā tvadartham upakalpitā | pratyāśvasihi śeṣvāsyāṃ sukhaṃ rāghavanandana ||
ucito 'yaṃ janaḥ sarve duḥkhānāṃ tvaṃ sukhocitaḥ | dharmātmaṃs tasya guptyarthaṃ jāgariṣyāmahe vayam ||
na hi rāmāt priyataro mamāsti bhuvi kaś cana | motsuko bhūr bravīmy etad apy asatyaṃ tavāgrataḥ ||
asya prasādād āśaṃse loke 'smin sumahad yaśaḥ | dharmāvāptiṃ ca vipulām arthāvāptiṃ ca kevalām ||
so 'haṃ priyasakhaṃ rāmaṃ śayānaṃ saha sītayā | rakṣiṣyāmi dhanuṣpāṇiḥ sarvaiḥ svair jñātibhiḥ saha ||
na hi me 'viditaṃ kiṃ cid vane 'smiṃś carataḥ sadā | caturaṅgaṃ hy api balaṃ prasahema vayaṃ yudhi ||
Гуха, знающий чащи, рассказал неизмеримому Бхарате об искренней преданности великодушного Лакшманы: «Я увидел Лакшману, бодрствующего, исполненного добродетелей и держащего превосходный лук и стрелы ради полной защиты брата, и сказал ему: “Дитя, вот удобное ложе, приготовленное для тебя. Отдохни, ляг на него удобно, о радость Рагхавов. Мы все привычны к трудностям, а ты достоин счастья. О праведный, мы будем бодрствовать ради защиты Рамы. Нет на земле никого дороже для меня, чем Рама. Не тревожься: я не сказал бы неправды перед тобой. По его милости я надеюсь обрести в этом мире великую славу, широкую дхарму и полное достижение цели. Поэтому я с луком в руке вместе со всеми своими родичами буду охранять моего дорогого друга Раму, лежащего с Ситой. В этом лесу, где я всегда хожу, для меня нет ничего неизвестного; в битве мы одолели бы даже четырёхчастное войско”».
73f7f813f285 · published Jun 22, 2026, 12:00:00 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Гуха показывает Бхарате, что Рама был окружён не беспомощностью, а верностью. Его любовь к Раме деятельна: он предлагает охрану, знание леса и готовность сражаться.