भुजमूर्ध्नि विशङ्कटम् अधिगतशङ्कटनतकङ्कटम् अटवीषु चलं नवनीपकरम्बितवनरोलम्बितम् अवलम्बितकलकण्ठकलम् ।
दुर्जनतृणपावकम् अनुचरशावकनिकरावकम् अरुणोष्ठदलं
निजविक्रमचर्चितभुजगुरुगर्वितगन्धर्वितदनुजार्दिबलम् ॥
bhuja-mūrdhni viśaṅkaṭam adhigata-śaṅkaṭa-nata-kaṅkaṭam aṭavīṣu calaṁ navanīpa-karambita-vana-rolambitam avalambita-kala-kaṇṭha-kalam |
durjana-tṛṇa-pāvakam anucara-śāvaka-nikarāvakam aruṇoṣṭha-dalaṁ
nija-vikrama-carcita-bhuja-guru-garvita-gandharvita-danujārdi-balam ||
metre not identified
того, кто широк в плечах, кто броня для склонившихся в беде, кто бродит по лесам, кто, как пчела, кружит в лесах, усыпанных свежими кадамбами, кто перенял напев кокилы; огня для травы — злых людей, хранителя мальчиков-спутников, с алыми губами-лепестками; того, чья мощь терзает данавов, раздувшихся от гордости своими руками, как звери-гандхарвы, —
000000000000 · published Jan 1, 1970, 12:00:00 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Гандхарва здесь, по толкованию Баладевы, не небесный певец, а свирепый зверь вроде шарабхи: демоны, гордые своими руками, ведут себя, как такие звери. Рядом с этим — «пчела в лесу кадамб»: Кришна нюхает цветы с той же жадностью, с какой бьёт демонов.