«Та Богиня, что Творение у Брахмы, белого цвета, сияющая, дева великоудачливая, с очами, как широкий лепесток лотоса, — тотчас, простившись с Брахмою, там же исчезла. Исчезнув, пошла Богиня, подательница даров, на Шветапарвату — совершать великое, суровое подвижничество, желая всепроникновения. Та же дева, что Вайшнави, испросив дозволения у Кешавы, пошла на гору Мандару совершать крайне трудноисполнимое подвижничество. А та чёрная, широкоокая Раудри, со страшными клыками, благая, пошла на лучшую из гор, Нилу, совершать подвижничество. Затем, спустя великое время, Праджапати начал творить потомство, и тогда возрастала сила у него, творящего. Когда же не возрастало у Брахмы мыслью рождённое потомство, тогда задумался он: „Что это — не так возрастает у меня потомство?“»