Śrī-Varāha
अथ ऋतूपस्करम् ॥ फाल्गुनस्य तु मासस्य शुक्लपक्षस्य द्वादशीम् ॥ गृह्य वासन्तिकान् पुष्पान्सुगन्धा ये क्रमागताः
श्वेतं पाण्डुरकं चैव सुगन्धं शोभनं बहु ॥ विधिना मन्त्रयुक्तेन सुप्रीतेनान्तरात्मना
तत एवं विधिं कृत्वा सर्वं भागवतं शुचिः ॥ यस्तु जानाति कर्माणि सर्वं मन्त्रविनिश्चितः
तदाहरति कर्माणि विधिदृष्टेन कर्मणा ॥ विधिना मन्त्रपूतेन कुर्याच्छान्तमनोऽमलः
नमो नारायणेत्युक्त्वा इमं मन्त्रमुदीरयेत् ॥ मन्त्रः – नमोस्तु देवदेवेश शङ्खचक्रगदाधर ॥ नमोऽस्तु ते लोकनाथ प्रवीराय नमोऽस्तु ते
atha ṛtūpaskaram || phālgunasya tu māsasya śuklapakṣasya dvādaśīm || gṛhya vāsantikān puṣpānsugandhā ye kramāgatāḥ
śvetaṃ pāṇḍurakaṃ caiva sugandhaṃ śobhanaṃ bahu || vidhinā mantrayuktena suprītenāntarātmanā
tata evaṃ vidhiṃ kṛtvā sarvaṃ bhāgavataṃ śuciḥ || yastu jānāti karmāṇi sarvaṃ mantraviniścitaḥ
tadāharati karmāṇi vidhidṛṣṭena karmaṇā || vidhinā mantrapūtena kuryācchāntamano'malaḥ
namo nārāyaṇetyuktvā imaṃ mantramudīrayet || mantraḥ – namostu devadeveśa śaṅkhacakragadādhara || namo'stu te lokanātha pravīrāya namo'stu te
«Теперь — снаряжение по временам года. Взяв двадаши светлой половины месяца пхальгуны, весенние благоуханные цветы, которые чередою пришли, — белое, бледное, благоуханное, прекрасное, многое, — по уставу, соединённому с мантрою, весьма обрадованным внутренним «я». Затем, так совершив весь устав, преданный Владыке, чистый, кто знает дела и во всех мантрах утвердился, — тогда совершает дела усмотренным уставом делом. По уставу, мантрою освящённому, да творит с умиротворённым умом, беспорочный. Сказав „поклон Нараяне“, да произнесёт эту мантру. Мантра: „Поклон да будет, о Владыка богов богов, о держащий раковину, диск и палицу; поклон да будет тебе, о Владыка мира; доблестному поклон да будет тебе“».
c9db5a2de287 · published Sep 4, 2026, 6:09:55 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Весна начинается с того, что цветы «чередою пришли». Не сорвали для случая, а взяли те, что распустились сами в свой срок.
Цвет их назван белым и бледным — весенним, ещё неяркая пора. Устав следит за оттенком так же внимательно, как за днями.
И приступает к делу тот, кто «в мантрах утвердился». Сперва выучиться, потом служить, — порядок здесь не переставляется.