Śrī-Varāha
शृणु तत्त्वेन मे देवि यन्मां त्वं भीरु भाषसे ॥ कथितं मम तत्त्वेन गुह्यमेतत्परं महत्
विमुच्य सर्वकर्माणि यो हि मामुपसर्पति ॥ तस्य वै शृणु सुश्रोणि उपस्पृश्य च या क्रिया
भूत्वा पूर्वमुखस्तत्र पादौ प्रक्षाल्य चाम्बुभिः ॥ उपस्पृश्य यथान्यायं तिस्रो वै गृह्य मृत्तिकाः
ततः प्रक्षालितं हस्तं जलेन तदनन्तरम् ॥ सप्तकोशं ततो गृह्य जलेन क्षालयेत्ततः
पादमेकैकशस्तद्वत्पंच पञ्च वदेत्ततः ॥ कोशौ संमृज्यतां तत्र यदीच्छेत्तु मम प्रियम्
त्रीणि कोशान्पिबेत्तत्र सर्वपापविशोधनम् ॥ मुखं कराभ्यां मार्जेत सर्वमिन्द्रियनिग्रहम्
śṛṇu tattvena me devi yanmāṃ tvaṃ bhīru bhāṣase || kathitaṃ mama tattvena guhyametatparaṃ mahat
vimucya sarvakarmāṇi yo hi māmupasarpati || tasya vai śṛṇu suśroṇi upaspṛśya ca yā kriyā
bhūtvā pūrvamukhastatra pādau prakṣālya cāmbubhiḥ || upaspṛśya yathānyāyaṃ tisro vai gṛhya mṛttikāḥ
tataḥ prakṣālitaṃ hastaṃ jalena tadanantaram || saptakośaṃ tato gṛhya jalena kṣālayettataḥ
pādamekaikaśastadvatpaṃca pañca vadettataḥ || kośau saṃmṛjyatāṃ tatra yadīcchettu mama priyam
trīṇi kośānpibettatra sarvapāpaviśodhanam || mukhaṃ karābhyāṃ mārjeta sarvamindriyanigraham
«„Слушай у меня по истине, о Богиня, о чём ты, боязливая, мне говоришь; поведано моё по истине — это высшее великое тайное. Кто, отпустив все дела, подходит ко мне, — того слушай, о прекраснобёдрая, действие при прикосновении к воде. Став там лицом к востоку, омыв стопы водами, прикоснувшись к воде как должно, взяв три горсти земли; затем омытую водою руку вслед за тем; взяв затем семь глотков, да омоет водою; стопу поодиночке так же — пять и пять да скажет затем; два глотка да будут отёрты там, если желал бы он мне любезного. Три глотка да выпьет там, от всех грехов очищающие; уста руками да отрёт — всё обуздание чувств“».
0dc67a58ede4 · published Sep 4, 2026, 7:30:39 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Ответ начинается не с общего правила, а с ног: сперва омой стопы. Порядок идёт снизу вверх, как в любом настоящем омовении.
Счёт ведётся по глоткам и по горстям земли — семь, пять, три, два. Обыденное умывание расписано с точностью обряда.
И вода, выпитая тремя глотками, названа «обузданием чувств». Внешнее движение прямо названо внутренним.