Śrī-Varāha
( अकृत्वा यो नवान्नानि मम कर्मपरायणः ॥ ) ततो भागवतो भूत्वा नवान्नं यो न कारयेत्
पितरस्तस्य नाश्नन्ति वर्षाणि दश पंच च ॥ अदत्त्वा यस्तु भुञ्जीत नवान्नानि कदाचन
न तस्य धर्मो विद्येत एवमेतन्न संशयः ॥ अन्यच्च ते प्रवक्ष्यामि येन तस्मात्प्रमुच्यते
प्रायश्चित्तं महाभागे मम भक्तसुखावहम् ॥ उपवासं त्रिरात्रं तु तत एकेन वा पुनः
आकाशशयनं कृत्वा चतुर्थेऽहनि शुध्यति ॥ एवं तत्र विधिं कृत्वा उदिते च दिवाकरे
पंचगव्यं ततः पीत्वा शीघ्रं मुच्येत किल्बिषात् ॥ य एतेन विधानेन प्रायश्चित्तं समाचरेत्
( akṛtvā yo navānnāni mama karmaparāyaṇaḥ || ) tato bhāgavato bhūtvā navānnaṃ yo na kārayet
pitarastasya nāśnanti varṣāṇi daśa paṃca ca || adattvā yastu bhuñjīta navānnāni kadācana
na tasya dharmo vidyeta evametanna saṃśayaḥ || anyacca te pravakṣyāmi yena tasmātpramucyate
prāyaścittaṃ mahābhāge mama bhaktasukhāvaham || upavāsaṃ trirātraṃ tu tata ekena vā punaḥ
ākāśaśayanaṃ kṛtvā caturthe'hani śudhyati || evaṃ tatra vidhiṃ kṛtvā udite ca divākare
paṃcagavyaṃ tataḥ pītvā śīghraṃ mucyeta kilbiṣāt || ya etena vidhānena prāyaścittaṃ samācaret
«„Кто, не совершив приношения нового зерна, преданный моему делу, — ставши затем бхагаватою, кто не творил бы приношения нового зерна, — предки того не едят пятнадцать лет. И кто, не дав, вкушал бы новое зерно когда-либо, — у того дхарма не обреталась бы, так это, нет сомнения. И иное тебе изреку, которым он от того освобождается: искупление, о великодольная, моим преданным счастье несущее: пост три ночи, затем одним или снова; сотворив ложе под открытым небом, на четвёртый день очищается. Так совершив там устав, при взошедшем солнце, испив затем панчагавью, скоро освободился бы от скверны. Кто этим уставом совершил бы искупление...“».
c30df37e5ab4 · published Sep 4, 2026, 7:45:48 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Проступок здесь тот, что не виден никому: съел новый урожай прежде, чем поднёс. И расплату несут не он, а предки — не едят пятнадцать лет.
Сказано резко: у такого «дхарма не обреталась бы». Не убыток, а полное её отсутствие.
Первый плод земли назван не своим. Кто берёт его первым, тот отнимает у тех, кто был до него.