Śrī-Varāha
कर्मणा यान्ति मत्स्थानं यान्ति मद्गाननिष्ठिताः ॥ यान्ति योगविदः स्थानं नास्ति चान्या परा गतिः
ज्ञानं योगं च सांख्यं च नास्ति चित्तव्यपाश्रितम् ॥ लभन्ते पुष्कलां सिद्धिं मम मार्गानुसारिणः
यस्तु भागवतो भूत्वा ऋतुकाले व्यवस्थितः ॥ वायुभक्षस्ततस्तिष्ठेद्भूमे त्रीणि दिनानि च
अथ तत्र चतुर्थे तु दिने प्राप्ते वसुन्धरे ॥ कृत्वा वै सिद्धिकर्म्माणि न गच्छत्यपराणि च
ततः स्नानेन कुर्वीत शिरसो मलशोधनम् ॥ शुक्लांबरधरो भूत्वा चित्तं कृत्वा समाहितम्
ततो बुद्धिं मनश्चैव समं कृत्वा वसुन्धरे ॥ पश्चात्कुर्वन्ति कर्माणि सदा ते मे हृदि स्थिताः
karmaṇā yānti matsthānaṃ yānti madgānaniṣṭhitāḥ || yānti yogavidaḥ sthānaṃ nāsti cānyā parā gatiḥ
jñānaṃ yogaṃ ca sāṃkhyaṃ ca nāsti cittavyapāśritam || labhante puṣkalāṃ siddhiṃ mama mārgānusāriṇaḥ
yastu bhāgavato bhūtvā ṛtukāle vyavasthitaḥ || vāyubhakṣastatastiṣṭhedbhūme trīṇi dināni ca
atha tatra caturthe tu dine prāpte vasundhare || kṛtvā vai siddhikarmmāṇi na gacchatyaparāṇi ca
tataḥ snānena kurvīta śiraso malaśodhanam || śuklāṃbaradharo bhūtvā cittaṃ kṛtvā samāhitam
tato buddhiṃ manaścaiva samaṃ kṛtvā vasundhare || paścātkurvanti karmāṇi sadā te me hṛdi sthitāḥ
«„Делом идут в моё место; идут утверждённые в пении обо мне; идут в место знатоки йоги, — и нет иного высшего пути. Знание, йога и санкхья — нет не прибегающего к мысли; обретают обильное совершенство следующие моему пути. Кто же, ставши бхагаватою, утвердившийся в урочном времени, — питающийся ветром затем да пребывает, о Земля, три дня. Затем там, на наставший четвёртый день, о Держащая богатства, совершив дела совершенства, не идёт он к иным. Затем омовением да творит очищение головы от нечистоты; ставши носящим белую одежду, сделав мысль сосредоточенною, — затем, сделав разум и ум равными, о Держащая богатства, после творят они дела, всегда пребывающие у меня в сердце“».
c9c52e1aaa9b · published Sep 4, 2026, 8:48:30 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Три пути названы вместе и один за другим: дело, пение, йога. Все три ведут в одно место.
И прибавлено, что ни знание, ни санкхья не обходятся без мысли. Всё упирается в то же самое.
Об исполняющих сказано: всегда пребывающие у Меня в сердце. Не они хранят Его в сердце, а Он их.