Śrī-Varāha
ते लभन्ते परां सिद्धिं एवं भूमे न संशयः ॥ अस्ति रैवतकं नाम तस्मिन् क्षेत्रे परं मम
सर्वलोकेषु विख्यातं यत्र विक्रीडितं मया ॥ बहुगुल्मलताकीर्णं बहुपुष्पैश्च शोभितम्
बहुवर्णशिलापङ्क्तिर्गुहाश्चापि दिशो दश ॥ वाप्यश्च कन्दराश्चैव देवानामपि दुर्ल्लभाः
तत्राभिषेकं कुर्वीत षष्ठकालोषितो नरः ॥ गच्छेत्तु सोमलोकं तु कृतकृत्यो न संशयः
अथात्र मुंचते प्राणान्मम कर्मसु निष्ठितः ॥ सोमलोकं समुत्सृज्य मम लोकं प्रपद्यते
तत्राश्चर्यं महाभागे कथ्यमानं मया शृणु ॥ पश्यन्ति मनुजाः सर्वे धर्मकामा न संशयः
te labhante parāṃ siddhiṃ evaṃ bhūme na saṃśayaḥ || asti raivatakaṃ nāma tasmin kṣetre paraṃ mama
sarvalokeṣu vikhyātaṃ yatra vikrīḍitaṃ mayā || bahugulmalatākīrṇaṃ bahupuṣpaiśca śobhitam
bahuvarṇaśilāpaṅktirguhāścāpi diśo daśa || vāpyaśca kandarāścaiva devānāmapi durllabhāḥ
tatrābhiṣekaṃ kurvīta ṣaṣṭhakāloṣito naraḥ || gacchettu somalokaṃ tu kṛtakṛtyo na saṃśayaḥ
athātra muṃcate prāṇānmama karmasu niṣṭhitaḥ || somalokaṃ samutsṛjya mama lokaṃ prapadyate
tatrāścaryaṃ mahābhāge kathyamānaṃ mayā śṛṇu || paśyanti manujāḥ sarve dharmakāmā na saṃśayaḥ
«...они обретают высшее совершенство, так, о Земля, нет сомнения. Есть в том поле высшее Моё по имени Райватака, прославленное во всех мирах, где играно Мною, усеянное многими кустами и лианами и украшенное многими цветами: гряды разноцветных скал и пещеры на десять сторон, и водоёмы, и ущелья, труднодостижимые и для богов. Там омовение пусть совершит человек, постившийся шестикратный срок: да идёт он в мир Сомы, исполнивший должное, нет сомнения. Если же здесь оставляет жизнь, утверждённый в Моих делах, — оставив мир Сомы, обретает Мой мир. Там чудо, о великая долею, — слушай поведываемое Мною: видят его все люди, желающие дхармы, нет сомнения».
875c5021fd0c · published Sep 4, 2026, 9:56:11 AM UTC
Available inRUPage between verses with
О горе сказано коротко и весомо: «где играно Мною». Не подвиг совершался здесь и не битва.
Это единственное место главы, чья святость выведена из игры. Прочие названы по струям, купелям и деревьям.
И чудо здесь, в отличие от прежних, видят все, кто желает дхармы. Никакого часа и никакого различия — только желание.