Śrī-Varāha
मथुरायां प्रयान्त्यत्र सुप्ते चैव जनार्दने ॥ मथुरामण्डलं प्राप्य श्राद्धं कृत्वा यथाविधि
तृप्तिं प्रयान्ति पितरो यावत्स्थित्यग्रजन्मनः ॥ ये वसंति महाभागे मथुरामितरे जनाः
तेऽपि यान्ति परां सिद्धिं मत्प्रसादान्न संशयः ॥ कुब्जाम्रके सौकरवे मथुरायां विशेषतः
विना सांख्येन योगेन मत्प्रसादान्न संशयः ॥ मथुरायां महापुर्यां ये वसंति शुचिव्रताः
बलिभिक्षाप्रदातारो देवास्ते नरविग्रहाः ॥ भविष्यामि वरारोहे द्वापरे युगसंस्थिते
ययातिभूपवंशाच्च क्षत्रियः कुलवर्द्धनः ॥ भविष्यामि वरारोहे मथुरायां न संशयः
mathurāyāṃ prayāntyatra supte caiva janārdane || mathurāmaṇḍalaṃ prāpya śrāddhaṃ kṛtvā yathāvidhi
tṛptiṃ prayānti pitaro yāvatsthityagrajanmanaḥ || ye vasaṃti mahābhāge mathurāmitare janāḥ
te'pi yānti parāṃ siddhiṃ matprasādānna saṃśayaḥ || kubjāmrake saukarave mathurāyāṃ viśeṣataḥ
vinā sāṃkhyena yogena matprasādānna saṃśayaḥ || mathurāyāṃ mahāpuryāṃ ye vasaṃti śucivratāḥ
balibhikṣāpradātāro devāste naravigrahāḥ || bhaviṣyāmi varārohe dvāpare yugasaṃsthite
yayātibhūpavaṃśācca kṣatriyaḥ kulavarddhanaḥ || bhaviṣyāmi varārohe mathurāyāṃ na saṃśayaḥ
«...приходят они сюда, в Матхуру, когда спит Джанардана. Достигнув матхурского круга и совершив шраддху по уставу, обретают предки насыщение, доколе стоит перворождённый. Которые иные люди обитают, о великая долею, в Матхуре, — и те идут к высшему совершенству Моею милостью, нет сомнения. В Кубджамраке, в Саукараве, а в Матхуре особенно — без санкхьи и без йоги, Моею милостью, нет сомнения. Которые обитают в великом городе Матхуре, чистые обетом, дающие подношение и милостыню, — боги они в человеческом облике. Буду Я, о прекраснобёдрая, когда настанет двапара-юга, и из рода царя Яяти — кшатрий, умножитель рода; буду в Матхуре, о прекраснобёдрая, нет сомнения».
64d4b6ed03d5 · published Sep 4, 2026, 10:16:20 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Сказано без оговорок: без санкхьи и без йоги. Место названо путём, для которого не требуется учения.
И живущие там подающие милостыню названы прямо — боги в человеческом облике. Не «подобны богам», а боги.
При этом плод обещан не только праведным, но и «иным людям», просто обитающим. Достаточно жить там.