Śrī-Varāha
कोटितीर्थे नरः स्नात्वा ब्रह्मलोके महीयते ॥ तत्रैव वायुतीर्थं तु पितॄणामपि दुर्ल्लभम्
पिण्डदानात्तु तत्रैव पितृलोके स गच्छति ॥ गया पिण्डप्रदानेन यत्फलं लभते नरः ॥ तत्फलं लभते देवि ज्येष्ठे दानान्न संशयः
द्वादशैतानि तीर्थानि देवानां दुर्ल्लभानि च ॥ स्नानं दानं जपं होमं सहस्रगुणितं भवेत्
येषां स्मरणमात्रेण सर्वपापैः प्रमुच्यते ॥ तीर्थानां चैव माहात्म्यं श्रुत्वा कामानवाप्नुयात्
koṭitīrthe naraḥ snātvā brahmaloke mahīyate || tatraiva vāyutīrthaṃ tu pitṝṇāmapi durllabham
piṇḍadānāttu tatraiva pitṛloke sa gacchati || gayā piṇḍapradānena yatphalaṃ labhate naraḥ || tatphalaṃ labhate devi jyeṣṭhe dānānna saṃśayaḥ
dvādaśaitāni tīrthāni devānāṃ durllabhāni ca || snānaṃ dānaṃ japaṃ homaṃ sahasraguṇitaṃ bhavet
yeṣāṃ smaraṇamātreṇa sarvapāpaiḥ pramucyate || tīrthānāṃ caiva māhātmyaṃ śrutvā kāmānavāpnuyāt
«Омывшись в Коти-тиртхе, человек величается в мире Брахмы. Там же Ваю-тиртха, труднодостижимое и для предков; от подношения клубка там же идёт он в мир предков. Какой плод обретает человек в Гае подношением клубка, — тот плод обретает, о богиня, в джьештху от даяния, нет сомнения. Эти двенадцать тиртх и для богов труднодостижимы; омовение, даяние, шёпот молитвы и возлияние да будут тысячекратными. Одним памятованием которых освобождается он от всех грехов; и, услышав величие тиртх, да обретёт желания».
iti śrīvarāhapurāṇe mathurāmāhātmye mathurātīrthapraśaṃsā nāma dvāpañcāśadadhikaśatatamo 'dhyāyaḥ
0490a7bbb5fe · published Sep 4, 2026, 10:16:20 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Гая — главное место поминовения предков, и её плод здесь приравнен к даянию в один месяц. Далёкое паломничество заменено сроком.
Всё, что здесь делается, считается тысячекратно. Место не меняет действий человека, оно меняет их вес.
А последняя ступень — просто память. Тому, кто не может ни прийти, ни дать, оставлено вспомнить.