Śrī-Varāha
शूद्रान्नं भक्षितं तेन नित्यकालं द्विजोत्तम ॥ तस्य चाहारदोषेण मृत्युर्दूरं गतः पितुः
पादयोर्विद्यते तच्च शूद्रान्नं च पितुस्तव ॥ जान्वोरूर्द्ध्वे न विद्येत शूद्रान्नं च द्विजोत्तम
शूद्रान्नेन विहीनस्य तस्य मृत्युर्भविष्यति ॥ श्वशुरस्य वचस्तस्य पितुरग्रे न्यवेदयत्
तस्य पुत्रस्य वचनं श्रुत्वात्मानं विगर्हयत् ॥ ततः प्रभाते विमले उदिते च दिवाकरे
पितुः समीपात्स गतः श्वशुरस्य निवेशनम् ॥ गते पुत्रे पिता तस्य रुजा त्वत्यन्तपीडितः
दुःखेन पीडितः क्षीणो मर्त्तुकामो द्विजोत्तमः ॥ गंगातीरात्समुत्तिष्ठन्दिशः सर्वा विलोकयन्
śūdrānnaṃ bhakṣitaṃ tena nityakālaṃ dvijottama || tasya cāhāradoṣeṇa mṛtyurdūraṃ gataḥ pituḥ
pādayorvidyate tacca śūdrānnaṃ ca pitustava || jānvorūrddhve na vidyeta śūdrānnaṃ ca dvijottama
śūdrānnena vihīnasya tasya mṛtyurbhaviṣyati || śvaśurasya vacastasya pituragre nyavedayat
tasya putrasya vacanaṃ śrutvātmānaṃ vigarhayat || tataḥ prabhāte vimale udite ca divākare
pituḥ samīpātsa gataḥ śvaśurasya niveśanam || gate putre pitā tasya rujā tvatyantapīḍitaḥ
duḥkhena pīḍitaḥ kṣīṇo marttukāmo dvijottamaḥ || gaṃgātīrātsamuttiṣṭhandiśaḥ sarvā vilokayan
«...„Пища шудры вкушаема им во всякое время, о наилучший брахман; и пороком той пищи смерть далеко ушла у отца. И та пища шудры обретается в стопах отца твоего; выше колен пищи шудры не обретается, о наилучший брахман. Когда он будет лишён пищи шудры, придёт его смерть“. То слово тестя изложил он пред отцом. Услышав слово того сына, укорил себя отец. Затем на чистом рассвете, при взошедшем солнце, ушёл он от близости отца в жилище тестя. Когда ушёл сын, отец его, весьма измученный недугом, удручённый горем, истощённый, желающий умереть, наилучший брахман, встав с берега Ганги, оглядывая все стороны...»
32b24956e3e1 · published Sep 4, 2026, 11:01:13 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Знание, полученное от прозорливца, передано отцу слово в слово. Сын не утаил и не смягчил.
И отец, услышав, укоряет не тестя и не сына, а себя. Он принимает сказанное как приговор.
Книга излагает всё это без замечаний. Оценку она сделает позже — не словом, а исходом.