Śrī-Varāha
एवं वस्त्राणि मे दद्याद्विधिदृष्टेन कर्मणा ॥ धूपनं मे ततो दद्यात्कुङ्कुमागुरुमिश्रितम् ॥ एवं च धूपनं दद्यादिमं मन्त्रमुदीरयेत्
मन्त्रः – असावनादिः पुरुषः पुराणो नारायणः सर्वजगत् प्रधानः ॥ गन्धं च माल्यानि च धूप दीपौ गृहाण देवेश नमो नमस्ते
एवं पूजां ततः कृत्वा प्रापणं च निवेदयेत् ॥ पूर्वोक्तेन विधानेन प्रापणं चोपकल्प्य च
पूर्वोक्तेनैव मन्त्रेण दद्यात्प्रापणकं बुधः ॥ प्रापणान्ते चाचमनं दद्याद्देहविशुद्धये
शान्तिजापस्ततः कार्यः सर्वकार्यार्थसिद्धिदः ॥ मन्त्रः- त्वं वै सुशान्तिं कुरु लोकनाथ राज्ञः सराष्ट्रस्य च ब्राह्मणानाम् ॥ बालेषु वृद्धेषु गवाङ्गणेषु कन्यासु शान्तिं च पतिव्रतासु
evaṃ vastrāṇi me dadyādvidhidṛṣṭena karmaṇā || dhūpanaṃ me tato dadyātkuṅkumāgurumiśritam || evaṃ ca dhūpanaṃ dadyādimaṃ mantramudīrayet
mantraḥ – asāvanādiḥ puruṣaḥ purāṇo nārāyaṇaḥ sarvajagat pradhānaḥ || gandhaṃ ca mālyāni ca dhūpa dīpau gṛhāṇa deveśa namo namaste
evaṃ pūjāṃ tataḥ kṛtvā prāpaṇaṃ ca nivedayet || pūrvoktena vidhānena prāpaṇaṃ copakalpya ca
pūrvoktenaiva mantreṇa dadyātprāpaṇakaṃ budhaḥ || prāpaṇānte cācamanaṃ dadyāddehaviśuddhaye
śāntijāpastataḥ kāryaḥ sarvakāryārthasiddhidaḥ || mantraḥ- tvaṃ vai suśāntiṃ kuru lokanātha rājñaḥ sarāṣṭrasya ca brāhmaṇānām || bāleṣu vṛddheṣu gavāṅgaṇeṣu kanyāsu śāntiṃ ca pativratāsu
«Так одежды Мне да подаст обрядом, уставом усмотренным. Воскурение Мне затем да подаст, кункумой и алоем смешанное; так и воскурение да подаст и эту мантру да произнесёт. Мантра: „Тот безначальный Пуруша древний, Нараяна, всего мира главный, — благовоние, и венки, и воскурение со светильником прими, о владыка богов; поклон, поклон Тебе“. Так совершив затем почитание, и подношение пищи да предложит; прежде названным уставом приготовив подношение, прежде названной же мантрой да подаст подношение мудрый; по окончании подношения ачаману да подаст ради очищения тела. Джапа умиротворения затем должна быть совершена, дающая исполнение всех дел и целей. Мантра: „Ты соверши доброе умиротворение, о владыка мира, — царю с царством и брахманам; в детях, в старцах, в коровьих дворах, в девах умиротворение и в верных мужу жёнах“».
b014d1fce03e · published Sep 4, 2026, 1:05:30 PM UTC
Available inRUPage between verses with
После подношения пищи подают воду для полоскания рта. Порядок домашней трапезы соблюдён до конца.
Просьба об умиротворении перечисляет не богов, а хозяйство: царство, брахманы, дети, старики, коровьи дворы, девушки, жёны. Дом просит за дом.
И ничего для себя лично здесь не просят. Проситель в списке не назван.