Nāciketa
स्त्रियो नराश्च गच्छन्ति यत्र तच्छृणुतामलाः ॥ कुर्वन्तीह यथा सर्वे तत्र गत्वा यमालये
तानि वै कथयिष्यामि श्रूयतां द्विजसत्तमाः ॥ एवं तस्य वचः श्रुत्वा सर्व एव तपोधनाः
पप्रच्छुर्विस्मयाविष्टा नाचिकेतमृषिं तदा ॥ ऋषय ऊचुः ॥ त्वया सर्वं यथा दृष्टं ब्रूहि तत्र विदां वर
यथास्वरूपः कालोऽसौ येन सर्वं प्रवर्त्तते ॥ इह कर्माणि यः कृत्वा पुरुषो ह्यल्पचेतनः
वारयेत्स तदा तं तु ब्रह्मलोके च स प्रभुः ॥ कल्पान्तं पच्यमानोऽपि दह्यमानोपि वा पुनः
न नाशो हि शरीरस्य तस्मिन्देशे तपोधनाः ॥ यस्य यस्य हि यत्कर्म पच्यमानः पुनः पुनः
striyo narāśca gacchanti yatra tacchṛṇutāmalāḥ || kurvantīha yathā sarve tatra gatvā yamālaye
tāni vai kathayiṣyāmi śrūyatāṃ dvijasattamāḥ || evaṃ tasya vacaḥ śrutvā sarva eva tapodhanāḥ
papracchurvismayāviṣṭā nāciketamṛṣiṃ tadā || ṛṣaya ūcuḥ || tvayā sarvaṃ yathā dṛṣṭaṃ brūhi tatra vidāṃ vara
yathāsvarūpaḥ kālo'sau yena sarvaṃ pravarttate || iha karmāṇi yaḥ kṛtvā puruṣo hyalpacetanaḥ
vārayetsa tadā taṃ tu brahmaloke ca sa prabhuḥ || kalpāntaṃ pacyamāno'pi dahyamānopi vā punaḥ
na nāśo hi śarīrasya tasmindeśe tapodhanāḥ || yasya yasya hi yatkarma pacyamānaḥ punaḥ punaḥ
«Женщины и мужи идут куда — то слушайте, безупречные; как все они творят, туда пойдя, в жилище Ямы, — то поистине поведаю; да будет услышано, о лучшие из дваждырождённых». Так его слово услышав, все же богатые подвигом спросили, изумлением охваченные, риши Начикету тогда. Риши сказали: «Тобою всё, как увидено, скажи там, о лучший из знающих. Каков обликом тот Кала, которым всё движется? Здесь деяния кто совершив, человек малоразумный, — удержит ли он его тогда? И в мире Брахмы он владыка. До конца кальпы и варящийся, и сжигаемый снова, — нет ведь гибели тела в той стране, о богатые подвигом; у кого какое деяние — варящийся снова и снова».
4ae52d63ca99 · published Sep 4, 2026, 2:35:25 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Сказано прямо: там нет гибели тела. Оттого мука и длится — умереть второй раз нельзя.
Спрашивают о Кале не как о боге, а как о том, «которым всё движется». Время названо двигателем, а не сроком.
И вопрос звучит по-человечески: можно ли его удержать? Спрашивают, есть ли способ остановить неизбежное.