Ṛṣi-putra
कुलेषु सुदरिद्रेषु सञ्जाताः पापकर्मिणः ॥ पापैरनुगता घोरैर्मानुषं लोकमाश्रिताः
वृत्तस्था भुञ्जते हेमांश्चातुर्वर्ण्यान्विशेषतः ॥ ततः सत्यरता शान्ता दयावन्तः सुधार्मिकाः
इह विश्राम्य ते धीराः किंचित्कालं सहानुगाः ॥ गच्छन्ति परमं स्थानं पृथिव्यां वा महत्कुले
बहुसुन्दरनारीके समृद्धे सुसमाहिताः ॥ अजायन्त तथा क्षान्ताः प्राप्स्यन्ति परमां गतिम्
kuleṣu sudaridreṣu sañjātāḥ pāpakarmiṇaḥ || pāpairanugatā ghorairmānuṣaṃ lokamāśritāḥ
vṛttasthā bhuñjate hemāṃścāturvarṇyānviśeṣataḥ || tataḥ satyaratā śāntā dayāvantaḥ sudhārmikāḥ
iha viśrāmya te dhīrāḥ kiṃcitkālaṃ sahānugāḥ || gacchanti paramaṃ sthānaṃ pṛthivyāṃ vā mahatkule
bahusundaranārīke samṛddhe susamāhitāḥ || ajāyanta tathā kṣāntāḥ prāpsyanti paramāṃ gatim
«В родах весьма бедных рождённые, злодеи, грозными грехами сопровождаемые, в человеческий мир пришедшие; в поведении стоящие, вкушают золото, четырёх варн особенно. Затем правде преданные, умиротворённые, сострадательные, весьма праведные, — здесь отдохнув, те стойкие, некоторое время со спутниками, идут в высшее место, или на земле в великий род, многими прекрасными жёнами богатый, в изобильный, хорошо сосредоточенные, рождались; так терпеливые обретут высший путь».
iti śrīvarāhapurāṇe bhagavacchāstre saṃsāracakre yātanānāṃ svarūpavarṇanaṃ nāmāṣṭanavatyadhikaśatatamo 'dhyāyaḥ
ffe429a66537 · published Sep 4, 2026, 2:54:13 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Ад кончается не помилованием, а рождением в бедном роду. Долг доплачивается уже здесь, среди живых.
Выход указан один: встать в поведении. Правдивость, кротость, сострадание — и путь открывается снова.
Всё это описание мук кончается словом о терпеливых, обретающих высший путь. Последним сказано не о каре, а о выходе из неё.