Yama
साब्रवीत्तु विमानस्था साधयन्ती शुभाङ्गना ॥ विचित्रं प्रसृतं वाक्यं सर्वसत्त्वसुखावहम्
धर्मराज महाबाहो कृतज्ञः सर्वसम्मतः ॥ मैवमीर्षां कुरुष्व त्वं ब्राह्मणेषु तपस्विसु ॥ एतेषां तपसां वीर माहात्म्यं बलमेव च ॥ अचिन्त्याः सर्वभूतानां ब्राह्मणा वेदपारगाः
ब्राह्मणाः सततं पूज्या ब्राह्मणाः सर्वदेवताः ॥ मात्सर्यं क्रोधसंयुक्तं न कर्त्तव्यं द्विजातिषु
त्वया शुभाशुभं कर्म नित्यं पूजा मनस्विनाम् ॥ रागो वा रोषमोहौ वा न कर्तव्यौ सदा सताम्
प्रयाता गगने दृष्टा विद्युत्सौदामिनी यथा ॥ दृष्ट्वा पतिव्रतां नारीं धर्मराजेन पूजिताम्
अब्रवीन्नारदस्तत्र धर्मराजं तथागतम्
का चैषा सुमहाभागा सुरूपा प्रमदोत्तमा ॥ या त्वया पूजिता राजन् हितमुक्त्वा गता पुनः
एतदिच्छाम्यहं ज्ञातुं परं कौतूहलं हि मे ॥ एतन्मे सुमहाभाग कथयस्व समासतः
sābravīttu vimānasthā sādhayantī śubhāṅganā || vicitraṃ prasṛtaṃ vākyaṃ sarvasattvasukhāvaham
dharmarāja mahābāho kṛtajñaḥ sarvasammataḥ || maivamīrṣāṃ kuruṣva tvaṃ brāhmaṇeṣu tapasvisu || eteṣāṃ tapasāṃ vīra māhātmyaṃ balameva ca || acintyāḥ sarvabhūtānāṃ brāhmaṇā vedapāragāḥ
brāhmaṇāḥ satataṃ pūjyā brāhmaṇāḥ sarvadevatāḥ || mātsaryaṃ krodhasaṃyuktaṃ na karttavyaṃ dvijātiṣu
tvayā śubhāśubhaṃ karma nityaṃ pūjā manasvinām || rāgo vā roṣamohau vā na kartavyau sadā satām
prayātā gagane dṛṣṭā vidyutsaudāminī yathā || dṛṣṭvā pativratāṃ nārīṃ dharmarājena pūjitām
abravīnnāradastatra dharmarājaṃ tathāgatam
kā caiṣā sumahābhāgā surūpā pramadottamā || yā tvayā pūjitā rājan hitamuktvā gatā punaḥ
etadicchāmyahaṃ jñātuṃ paraṃ kautūhalaṃ hi me || etanme sumahābhāga kathayasva samāsataḥ
Она же сказала, на колеснице стоящая, устрояющая, прекрасная телом, дивное простёртое слово, всем существам счастье несущее: «О царь закона мощнорукий, благодарный, всеми чтимый! Не твори ты так зависти к брахманам, к подвижникам. У этих подвигов, о витязь, величие и сила непостижимы для всех существ; брахманы Веды прошли до конца. Брахманы постоянно чтимы, брахманы — все божества. Зависти, с гневом соединённой, не должно творить к дваждырождённым. Тобою благое и неблагое дело, постоянно почитание разумных; пристрастие, или гнев и заблуждение не должны твориться всегда у благих». Ушедшая, в небе видна, как молния, вспышка. Увидев верную мужу женщину, царём закона почтённую, сказал Нарада там царю закона, так пришедшему: «Кто и эта, весьма великая долею, прекрасная обликом, лучшая из жён, которая тобою почтена, о царь, благое сказав, ушла снова? Это желаю я узнать, высшее любопытство ведь у меня; это мне, о весьма великий долею, расскажи вкратце».
a6ec5cf6dace · published Sep 4, 2026, 3:54:35 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Владыке смерти выговаривает женщина, и он принимает выговор молча. Ни сана, ни возраста ей не нужно — довольно правоты.
Слова её просты: не завидуй, не гневайся, не пристращайся; у благих этого не бывает. Судью учат тому же, чему он сам учит подсудимых.
Появляется она молнией и молнией исчезает. Тому, кто говорит верное, не требуется задерживаться и договаривать.