केचिच् चतुर्युगं यावत् केचिन् मन्वन्तरं सुराः तिष्ठन्ति भवतो दत्ता मया वै कल्पसंस्थितिः ।
सुनीतिर् अपि ते माता त्वदासन्नातिनिर्मला विमाने तारका भूत्वा तावत्कालं निवत्स्यति ।
ये च त्वां मानवाः प्रातः सायं च सुसमाहिताः कीर्तयिष्यन्ति तेषां च महत् पुण्यं भविष्यति ।
एवं पूर्वं जगन्नाथाद् देवदेवाज् जनार्दनात् वरं प्राप्य ध्रुवं स्थानम् अध्यास्ते स महामतिः ।
स्वयं शुश्रूषणाद्धर्म्यान्मातापित्रोश् च वै तथा । द्धादशाक्षरमाहत्म्यात्तपसश् च प्रभावतः ।
kecic caturyugaṃ yāvat kecin manvantaraṃ surāḥ tiṣṭhanti bhavato dattā mayā vai kalpasaṃsthitiḥ /
sunītir api te mātā tvadāsannātinirmalā vimāne tārakā bhūtvā tāvatkālaṃ nivatsyati /
ye ca tvāṃ mānavāḥ prātaḥ sāyaṃ ca susamāhitāḥ kīrtayiṣyanti teṣāṃ ca mahat puṇyaṃ bhaviṣyati /
evaṃ pūrvaṃ jagannāthād devadevāj janārdanāt varaṃ prāpya dhruvaṃ sthānam adhyāste sa mahāmatiḥ /
svayaṃ śuśrūṣaṇāddharmyānmātāpitroś ca vai tathā / ddhādaśākṣaramāhatmyāttapasaś ca prabhāvataḥ /
«Одни боги пребывают четвероюжие, другие манвантару, — тебе же дано мною пребывание на целую кальпу. И мать твоя Сунити, весьма чистая, став звездою, будет обитать близ тебя в колеснице такое же время. А те люди, что утром и вечером, хорошо сосредоточенные, будут славить тебя, обретут великую заслугу».
Так, обретя встарь дар от владыки мира, бога богов Джанарданы, он, великий разумом, занимает незыблемое место — своим праведным служением матери и отцу, величием двенадцатисложной и мощью подвига.
10e57ae1cec4 · published Aug 21, 2026, 11:16:41 PM UTC
Available inRUPage between verses with
К дару прибавлено то, о чём никто не просил и что дороже всего остального.
Первое: срок. Боги стоят на своих местах юги и манвантары; ему дано на всю кальпу. Он переживёт не одно поколение богов.
Второе, и вот оно главное: мать будет рядом. Сунити, о которой сказали «не мною ты выношен», станет звездою подле него — и на тот же самый срок.
Это и есть настоящая развязка обиды. Мальчика попрекнули матерью; теперь мать поставлена рядом с ним на небе. Не он один вознесён — вознесена и она, и вознесена из-за него.
А в конце перечислено, чем всё это достигнуто, и порядок перечня неожидан: служением матери и отцу, величием мантры, мощью подвига. Служение отцу названо первым — тому самому отцу, что не пустил его на колени.
Значит, он не проклял его и не отрёкся. Обиду он унёс, а долг сохранил.